Escursionismo
DURANTE LE ULTIME POCHE SETTIMANE DEL MIO ANNO di viaggio, ho deciso di fare un ritiro di meditazione nel monastero di Kopan, appena fuori Kathmandu, in Nepal. Il mio soggiorno faceva parte di un programma più ampio offerto agli stranieri che volevano apprendere i principi di base del buddismo tibetano e dedicare tempo all'apprendimento di molte forme di meditazione. Il buddismo e la meditazione non erano mai stati una parte della mia vita prima, e questa era la mia prima volta che cercavo di conoscere entrambi.
Dopo il mio soggiorno, mi sono reso conto che i miei 10 giorni al monastero mi hanno reso un viaggiatore migliore di quanto non fossi stato tutto l'anno. Ho lasciato un po 'di rimpianto che ora, verso la fine dei miei viaggi, non avevo più tempo per mettere in pratica il mio apprendimento.
Certo, da allora non sono più diventato il viaggiatore perfetto e faccio ancora molti errori. Ma alla fine, la mia esperienza al monastero mi ha fatto vedere il viaggio in modo diverso, e in seguito ha reso le mie esperienze di viaggio molto più significative. Ecco come:
1. Vedo e faccio di meno … ma mi diverto di più
Prima del monastero, avevo spesso bisogno di stimoli costanti. In realtà, quell'impulso costante era una grande ragione per cui ho viaggiato così tanto in primo luogo. Mentre altri backpackers sembravano stancarsi dopo alcuni mesi sulla strada, non ne ho avuto abbastanza. Più "novità" nella mia vita, più sembrava eccitante e "reale".
Ma al monastero ho imparato che non ho necessariamente bisogno di stimolanti esterni per soddisfare questa sensazione. Invece, dovevo concentrarmi sul rendere sufficiente l'interno. E potrei farlo rallentando e impegnandomi completamente nel momento presente. Al monastero, per la prima volta, ho notato che milioni di cose accadono realmente in ogni momento di ogni giorno. C'era meno bisogno di creare così tanta stimolazione quando ho riconosciuto quanto stava già accadendo intorno a me tutto il tempo.
2. Ci penso due volte prima di scattare una foto
Ogni volta che vedevo qualcosa di bello durante il viaggio, il mio primo istinto era quello di catturarlo. In un certo senso, quell'istinto era simbolico di una paura: avevo paura che i momenti felici sparissero nel nulla, avevo bisogno di rassicurazione che le cose grandi sarebbero durate.
Al monastero mi è stato insegnato che questo "attaccamento" a tutto ciò che ci ha fatto stare bene, alla fine, ci ha resi meno felici. Se ci preoccupassimo solo di aggrapparci a ciò che era bello o piacevole nella nostra vita, avremmo perso l'opportunità di sperimentarlo appieno come è successo. Prima del monastero, credevo che i momenti dovevano essere catturati. Ma il risultato involontario è che raramente ne godevano pienamente.
Dopo, mi sono reso conto che se qualcosa è mozzafiato, allora dovrei davvero lasciarlo senza fiato. È molto meglio sedersi e godersi quella sensazione di soggezione per un po ', per permettergli di assorbire mentre succede, piuttosto che cercare rapidamente di "salvarlo" per il futuro.
3. I pasti sono un affare molto più grande di prima
Al monastero abbiamo praticato una preziosa meditazione sul cibo. Prima di mangiare, ci è stato chiesto di pensare alla lunga fila di persone che erano necessarie per portare questo pasto dove si trovava di fronte a voi oggi: il contadino che ha coltivato le verdure, il camionista che le ha spedite al negozio, la drogheria impiegato che li riforniva sullo scaffale, il personale di cucina che lo preparava e ci serviva ogni giorno. Prendendo un minuto per riflettere su questo, i pasti sono diventati un riflesso della comunità: nessun pasto era possibile da solo. Ciò che abbiamo mangiato ha richiesto la connessione con così tante persone intorno a noi. Prendersi il tempo per ricordare che la cena sembrava meno una routine ovvia ("certo, è ora di cena …"), e più come una causa di festa ("la mia cena è arrivata fin qui!").
4. Proprio come molte cose vanno male, ma sono molto più grato
Oggettivamente, viaggiare non è mai stato così facile. I voli erano ancora cancellati. I viaggi in autobus sono stati prenotati inaspettatamente. I viaggi su strada sono arrivati con gomme a terra. Le escursioni sono arrivate con le caviglie slogate. Le cene finirono nell'influenza.
Ma al monastero mi hanno insegnato che la sofferenza non era una cosa concreta: non posso quantificarla o misurarla con un valore. La quantità di sofferenza che provo invece dipende da come reagisco e rispondo.
Quindi, invece di concentrarmi sul negativo, ho imparato a rendere il positivo una presenza più ampia nella mia vita. Ogni giorno mi prendevo del tempo per riconoscere quando accadeva qualcosa di buono, così che quando accadeva qualcosa di brutto, non prendeva il controllo della giornata. I contrattempi di viaggio sono diventati l'eccezione del mio umore, invece di ciò che lo ha dominato.
5. Trascorro meno tempo a frequentare il bar dell'ostello e apprezzo invece i miei giorni da solo
Mi è sempre piaciuto stare da solo, ma la mia permanenza al monastero mi ha fatto capire quanto mi facesse sentire in salute. Solo quando sono stato costretto a rimanere in silenzio per la maggior parte della giornata ho notato quanta ansia nella mia vita è stata creata dal stare con gli altri. Ho notato tanta energia e concentrazione ogni giorno che passa all'analisi di ciò che gli altri stavano dicendo, decidendo se sono d'accordo, come risponderò, come vengo percepito, cosa succederà dopo. Al contrario, essendo solo ed essendo obbligato a non parlare con nessuno, mi sono sentito subito rilassato.
Notando questo, ho iniziato a guardare il tempo da solo non come qualcosa che mi è piaciuto solo se mi sono imbattuto in esso, ma qualcosa che ho effettivamente riconosciuto come una parte vitale della mia salute.
6. Sono più potenziato dall'idea di fare le cose da solo
Proveniente da un background cristiano in cui mi è stato insegnato che Dio mi ha fornito il mio destino, il buddismo in molti modi è stato un approccio piacevolmente diverso. Nei miei insegnamenti al monastero, non c'era presenza superiore che si prendesse cura di te. Invece, ci siamo concentrati su come avevamo il potere di disciplinare il nostro modo di pensare in modo da migliorare la nostra vita.
Dopo aver trascorso un anno in viaggio, molte volte da solo, mi è sembrato molto più confortante. Ecco una filosofia che, proprio come viaggiare, mi ha dato il controllo del corso della mia vita, e io il controllo del modellamento di come sarebbe stato.
7. Ho realizzato la triste verità sul piacere … e ho smesso di cercarla sempre
La nostra insegnante, Ani Karen, una volta era stata anche lei un viaggiatore con zaino e sacco a pelo. In effetti, era originariamente venuta al monastero proprio come avevo fatto io: verso la fine del suo anno trascorso all'estero trasferendosi da un ostello e un paese all'altro. Durante quel periodo, ci ha persino ammesso (rinfrescante) di aver trascorso molto tempo fumando sigarette e inseguendo feste, prima di rendersi conto che il piacere costante da solo non ti renderà felice. Durante il viaggio, non importa quanto sia stato bello all'inizio, ogni piacere alla fine diventa stancante, a meno che non abbia una base più significativa per sostenerlo.
Dopo quasi un anno di frequentare le spiagge, vedere bellissime montagne, cenare con viste romantiche a Roma e Madrid, mi sono sentito lo stesso. Anche il piacere e la bellezza possono invecchiare, a meno che non ci sia qualcosa di più.
