Meditazione + Spiritualità
Nel mondo moderno, siamo tutti "anime globali" che condividono più luoghi, fusi orari ed esistenze.
Specchio specchio a parete / foto rougerouge
Quando avevo 16 anni, uno zio mi ha dato un libro che pensava potesse piacermi, da un uomo chiamato Pico Iyer.
Mi è piaciuto il libro, anzi, l'ho adorato. Ma presto rimasi affascinato dallo stesso Iyer come dai suoi scritti.
Nato a Oxford, cresciuto a Santa Barbara, educato in Inghilterra e nel Massachusetts, Iyer ha seguito una traiettoria geografica che io, a modo mio, ho imitato.
Ci sovrapponiamo senza esserci mai incontrati; una caratteristica delle condizioni moderne.
Mi trovo attratto dal lavoro di Iyer non solo perché so che condividiamo determinati luoghi, certe comprensioni geografiche, ma anche perché i suoi libri cercano continuamente di rispondere alla domanda: come esiste il mondo moderno nel modo in cui esiste?
Come scrittore di viaggi, Iyer sottolinea il luogo e il movimento. Siamo sempre in movimento - "anime globali", ci chiama.
Sono cresciuto in un ranch di bestiame spazzato dal vento sulla costa meridionale della California, dove tutto era selvaggio e vuoto, ma per le colline, il mare e le mucche; ora vivo immerso tra le case a schiera e le cupole universitarie di Oxford, vicino alla Cowley Road, un turbine di bar, caffetterie, piccoli mercati, murales color arcobaleno, negozi di beneficenza e parrucchieri.
Spesso riesco a malapena a credere che questi due posti coincidano. Mi chiedo come sia possibile saltare così facilmente tra loro - e cosa mi fa questo. Mi allunga, mi rende delirante?
In Between Worlds
Dopo sei solidi mesi in Inghilterra, torno al ranch per una visita, sentendomi in uno stato di mezzo.
Penso all'ora del dormiente in una città, al momento in cui quelli che sono tardi a letto e quelli che presto si alzano condividono il momento dei sogni di un momento. Questa è la canzone della vita urbana.
Di notte mi sveglio e faccio un lungo pisolino nel primo pomeriggio. Penso all'ora del dormiente in una città, al momento in cui quelli che sono tardi a letto e quelli che presto si alzano condividono il momento dei sogni di un momento.
Nell'oscurità roca, le strade che altrimenti non riposano mai danno un brivido di stanchezza; bar e pub chiusi per la notte, i negozi di alimentari si illuminano stancamente, poi diventano scuri.
Questa è la canzone della vita urbana.
A Boston, da studente, una volta sono andato a casa mia da un amico. Era tardi e la polizia aveva rotto il nostro partito.
Mi ci è voluto quasi un'ora per attraversare dalla periferia quasi suburbana al mio appartamento angusto e centrale, ma la costante immobilità mi ha sostenuto: le strade principali, le strade con la vita, il carattere, fatto brevi rifugi addormentati per gli affaticati e gli sfollati.
Qui, nel ranch in cui sono cresciuto, dove i miei genitori vivono ancora, qui è l'opposto di urban, e qui quella quiete, quella mitica ora del dormiente, è qualcosa di completamente diverso.
Jetlag perpetuo
I coyote non cessano di ululare semplicemente perché l'orologio ha fatto scorrere le sue lancette languide alle tre, né il vento si abbassa; e le stelle, che si muovono attraverso il cielo a ritmo costante, brillano ancora, altrimenti la luna le sparge con la sua debole luce.
Moto intellettuale / foto fabbriciuse
L'immobilità si manifesta in prima serata: prima che i venti notturni si alzano, prima che le ombre strisciano sulla casa, c'è un momento, se guardi il mare, in cui tutto sembra calmo.
Nella mia irrequietezza avariata, tutto questo inizia quasi a dare un senso a me: il ranch, la città, i ritmi arbitrari di dormire e svegliarsi, il modo in cui ci muoviamo tra i luoghi.
Forse viviamo in uno stato perpetuo di jetlag - e forse questo è il motivo per cui a volte smetto di pensare a quanto improbabile, quanto sia magnifico che quando sono le 3:30 del mattino su Cowley Road, eccomi alle 7:30 del una serata californiana, ascoltando le rane nel torrente.
Questa è un'era impossibile; fluttuiamo da un mondo all'altro come viaggiatori nel tempo.
Dobbiamo avere uno strumento nei nostri esseri che ci permetta di accettare che Oxford, gocciolante nelle sue guglie medievali e brulicante di negozi di strada, ciclisti affrettati, studenti vestiti, giovani madri seguite, può essere tanto una casa per me quanto il Ranch, con tutta la sua robustezza.
L'universo collegato
A volte inizia a scivolare via dalle mie mani; Mi chiedo se questo sia davvero plausibile, se esiste un modo in cui l'universo può produrre due modi di vivere opposti e poi collegarli attraverso un singolo essere umano?
Forse il mistero non è come questi mondi coincidano, ma come le persone si muovono così facilmente tra loro.
Non dovrei essere inetto nell'uno se posso muovermi facilmente nell'altro?
Forse il mistero non è come questi mondi coincidano, ma come le persone si muovono così facilmente tra loro.
Essi coincidono perché la geografia impone che debbano; perché le popolazioni sono mutevoli, adattabili, come la terra su cui vivono, e per rispecchiare un altro che è spuntato da circostanze completamente diverse sarebbe una gaffe evolutiva che porterebbe certamente - nelle nostre menti darwiniane - all'estinzione.
Forse è davvero così semplice; e così siamo diventati tutti viaggiatori costanti, spesso senza nemmeno saperlo.
Esiste una cultura globale di nomadismo relativamente ricco, come la mia, che trascende l'idea che possiamo solo essere a nostro agio, può solo prosperare nella nostra nicchia originale e circostanziale. E, come scrive Iyer, "sotto il jet lag, perdi il senso di dove o chi sei".
