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Foto caratteristica: romana klee Foto: tore_urnes
L'analisi linguistica non è sempre politicamente corretta.
La confusione sull'eredità linguistica dell'urdu è evidente nella sezione commenti del nostro recente articolo sulle lingue più belle del mondo. Mentre più di una persona ha osservato che la lingua urdu è poetica, nessuno poteva concordare da dove provenisse. Neha, stagista di Matador, ha suggerito di condividere le sue radici con il farsi, mentre il blogger Ameya ha affermato che "è praticamente la stessa lingua" dell'hindi. Una terza persona, che si definisce "esperta di lingua indo-euro", non è d'accordo dicendo che "l'urdu non è lo stesso dell'hindi … L'urdu è in realtà quasi un mix di hindi / farsi". Il sito web della lingua urdu afferma: "Urdu il vocabolario contiene circa il 70% di farsi e il resto è un mix di arabo e turco."
Quindi chi ha ragione? Da dove viene l'urdu e con quali altre lingue è collegato? Le lingue non possono essere "conglomerati". Quando i linguisti descrivono gruppi linguistici, parlano di alberi linguistici. Ogni lingua ha radici. Ha rami sorelle con i quali condivide antenati comuni e solo perché assorbe un po 'di vocabolario da un'altra lingua non significa che la sua struttura fondamentale sia cambiata. Ad esempio, il nostro uso di parole giapponesi come "sushi" e "karaoke" non significa che l'inglese sia strettamente correlato al giapponese.
Scritto hindi, foto: tanvi_s19in
Lingue e dialetti
L'urdu è tecnicamente classificato come lingua indoeuropea sul ramo hindi occidentale dell'albero delle lingue. Non condivide solo le radici con l'hindi, ma i linguisti in realtà classificano l'hindi-urdu come una lingua con quattro dialetti distinti: hindi, urdu, Dakhini (parlato nell'India settentrionale) e Rekhta (usato nella poesia urdu).
I dialetti differiscono l'uno dall'altro allo stesso modo delle lingue: sintassi (struttura), fonetica (suoni), fonologia (sistemi di cambiamenti del suono), morfologia (sistemi di cambiamenti grammaticali) e semantica (significato). Due modi di parlare divergono in due lingue diverse a causa del grado di differenza piuttosto che dal tipo di differenza.
Pensa all'inglese americano e all'inglese britannico o anche a dialetti inglesi diversi nel tuo paese. Gli oratori possono usare strutture grammaticali leggermente diverse, suonare un po 'diverse e talvolta usare parole diverse per indicare certe cose, ma possono comunque capirsi per la maggior parte del tempo. Si dice che due modi di parlare siano due dialetti della stessa lingua quando c'è reciproca intelligibilità, il che significa che i due oratori possono capirsi.
Ho attraversato più volte il confine indo-pakistano, e finché mi ricordo di scambiare Salaam alaikum con Namaste quando saluto persone e shukriya per Dhanyabad quando ringrazio le persone, nessuno in India ha mai messo in dubbio il mio hindi. A livello intermedio, ho sperimentato il 100% di reciproca intelligibilità. Potevo capire chi parlava l'hindi e loro potevano capirmi. La maggior parte delle persone in India mi ha chiesto dove avevo imparato l'hindi e quando ho risposto che avevo studiato l'urdu in Pakistan erano sorpresi.
Lingue e identità politico-culturale
Hindi e Urdu sono entrambi originati a Delhi e hanno radici in sanscrito. Dopo la conquista musulmana da parte degli invasori dell'Asia centrale nell'XI e XII secolo, i nuovi sovrani impararono la lingua locale. Questi sovrani parlavano persiano e turco e scrissero le loro lingue nella scrittura araba Nastaliq, quindi quando iniziarono a parlare hindi-urdu, scrissero anche questa nuova lingua nella scrittura nastaliq. Nel XVI secolo, si era sviluppato in un dialetto del proprio Urdu, con una cultura letteraria di spicco che ruotava attorno alla corte reale.
Poiché è stato utilizzato dai sovrani musulmani ed è stato ampiamente utilizzato dalla popolazione musulmana, un certo numero di parole di prestito persiano, turco e arabo si sono fatte strada in urdu. L'hindi, d'altra parte, ha mantenuto il suo vocabolario religioso e formale dal sanscrito e ha utilizzato la tradizionale scrittura Devanagari. Al giorno d'oggi, un imam di lingua urdu musulmana e un prete indù possono avere difficoltà a discutere argomenti teologici profondi tra loro a causa di queste differenze nel vocabolario, ma per le normali conversazioni sarebbero in grado di capirsi bene.
Guardia di frontiera pakistana, Foto: tore_urnes
Perché alcune persone insistono tanto sul fatto che l'urdu e l'hindi sono lingue diverse? E perché le persone in Pakistan e INdia sono state educate a pensare in quel modo? Lingua e cultura sono così intrecciate che i gruppi di persone spesso usano la lingua per definirsi. In Pakistan, il mito secondo cui l'urdu proviene dall'arabo, dal persiano e dal turco è prevalente e affermazioni fasulle come il vocabolario urdu essendo "70% persiano" sono comuni.
Ho parlato con dozzine di pakistani dell'urdu e dell'hindi e molti insistono sul fatto che l'urdu ha più in comune con il persiano e l'arabo che con l'hindi. Quando chiedo loro come possono capire i film di Bollywood e la TV indiana, di solito mi viene solo detto che è perché “li guardano molto” e quindi hanno “imparato l'hindi”. L'analisi obiettiva sembra una perdita del desiderio di un forte politico, identità sociale e culturale come nazione musulmana separata.
Da un punto di vista linguistico, l'idea che l'urdu sia più strettamente legato all'arabo rispetto all'hindi è semplicemente ridicola. L'urdu è più strettamente legato all'inglese, al francese o addirittura al gallese rispetto all'arabo e lo stesso urdu è solo la lingua madre di circa il 10% della popolazione pakistana. Molte famiglie che parlano l'urdu come prima lingua emigrarono dall'India durante la divisione del 1947.
Oltre 60 lingue sono parlate in tutto il Pakistan e oltre 400 lingue sono parlate in India. Molte di queste lingue formano ciò che i linguisti chiamavano un continuum dialettale, un gruppo di dialetti o lingue che gradualmente svaniscono da una all'altra attraverso le aree geografiche. L'arabo è anche tecnicamente un continuum di diverse lingue e sotto dialetti che differiscono progressivamente l'uno dall'altro. Mentre una persona giordana e una libanese possono capirsi bene, un egiziano avrà molte più difficoltà a capire un marocchino perché questi "dialetti" dell'arabo non sono reciprocamente comprensibili e sono così diversi l'uno dall'altro da essere classificati come lingue diverse.
A causa di un patrimonio culturale, storico e religioso condiviso, l'arabo è considerato come una lingua da molti dei suoi parlanti anche se potrebbero non essere in grado di comprendere le diverse varietà di arabo in tutta la regione. Tutti questi "arabi" condividono un antenato linguistico comune, ma si sono differenziati così tanto l'uno dall'altro nel corso dei secoli che è più la nozione di unità araba che continua a legare queste lingue che le somiglianze tra loro.
Allo stesso modo, nell'Asia meridionale è più l'idea che l'urdu e l'hindi siano lingue diverse che rappresentano culture diverse che prevalgono sulle loro somiglianze linguistiche come dialetti fratelli. Spesso scegliamo di credere e promuovere ciò che ha senso nella nostra visione del mondo, e quando le persone entrano e mettono in discussione il modo in cui definiamo noi stessi o la nostra cultura, non è molto probabile che cambiamo il modo in cui pensiamo alle cose.
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