interviste
Parlando con l'autore Amit Majmudar, mi rendo conto di quanto nuovo sia diventato il mondo. Lo scrittore / radiologo di Columbus, nell'Ohio, suona giovane come i ragazzi nei bar dell'East Village dove vivo. (Ha 33 anni.) Ma sottolineo il nuovo, non il giovane. Il mondo diventa nuovo quando definito in modi nuovi invece che da vecchie interpretazioni.
La nostra lunga conversazione telefonica è stata quella di parlare del suo nuovo romanzo, L'abbondanza, di una madre indiano-americana di due bambini cresciuti a Cleveland che moriva di cancro. Un romanzo nella tradizione americana della reinvenzione di seconda generazione giocava contro i legami di prima generazione con il paese e la cultura di origine.
Ho chiesto a Majmudar, nato a New York come me (i suoi genitori sono del Gujarat), della sillabata cornice che è costretto a occupare come scrittore. “Mi sento più indù che indiano. Ma non limito il mio pantheon esclusivamente al pantheon indù. In realtà cerco gli dei di altre tradizioni religiose e penso all'interno di quelle altre tradizioni religiose e creo la mia arte anche all'interno di quelle tradizioni.
Foto: Shilpa Majmudar Patel
“La prima sezione del mio libro di poesie, Zero Degrees, Zero Degrees, è composta da poesie basate sulla Bibbia. Ho scritto un lungo romanzo / romanzo in prosa, Azazil, per The Kenyon Review basato su una rivisitazione sufi-islamica dell'autunno. Ho anche scritto molto lavoro mitologico indù. Tra questi, la rivisitazione del Ramayana nella poesia e nella prosa."
Parlando con Majmudar, sento la terra della mia mente muoversi con la sua. Nella mia vita, sono passato dal giudaismo al non dualismo induista al non dualismo buddista, ma senza prima essere stato in grado di toccare l'ebraismo come un organismo spirituale vivente. Non averlo come punto di transizione è un po 'come piantare un nuovo giardino senza semi. Un problema, penso, comune a molti di noi nel cammino spirituale.
Sono stato colpito dallo strano rapporto tra l'autore e il luogo. "La mia nazionalità è americana", ha detto. "Il mio passaporto è sempre stato blu." Ma nonostante The Abundance sia ambientato a Cleveland, nel suo libro c'è ben poco Cleveland topografico. La topografia è quella di una famiglia che manipola le culture - un inquietante miscuglio di indiano e americano - di fronte alla morte.
C'è una certa insensibilità nel posto descritto da Majmudar. Mi piace. La sua topografia è interna piuttosto che esterna. Questo sarà vero per molti di noi in futuro, arrivando in numero sempre maggiore in posti nuovi o guardando la natura cambiare i nostri vecchi? Come newyorkese, dopo Sandy, il posto che chiamo casa è un posto diverso. Proviamo solo a fingere che sia lo stesso.
Che dire dell'induismo, la sua casa spirituale? Ho chiesto. Sopravviverà alle pressioni globali sulle culture tradizionali: Internet, la deriva da un paese all'altro, da un paese all'altro? Majmudar rise. Potevo vedere il suo viso raggrinzirsi, come se fossimo seduti uno di fronte all'altro a un tavolo. “È vero, Internet porta tutti in una sorta di mix comune, ma la maggior parte delle persone va in posti che parlano a ciò che già sono. I musulmani visitano i siti web musulmani, gli indù visitano i siti web indù. Internet finisce per rispecchiare il mondo."
"Ma finisce per cambiare il mondo allo stesso tempo."
"Uno dei nomi dell'induismo stesso è Sanatana Dharma [il" dharma eterno "]. Cambia forma, cambia aspetto, cambia il modo in cui parla di se stesso, ma persiste."
Persistenza umana, ho pensato. In tutto ciò che viene scritto sulla vita contemporanea, si presta così poca attenzione al modo in cui noi, come esseri umani, persistiamo.
