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Jay Smooth parla di come parliamo di razza e di come possiamo migliorare queste conversazioni. Ciò che diciamo si traduce sempre in chi siamo?
Ho involontariamente detto ciò che potrebbe essere interpretato come osservazioni razziste. Sono disposto a scommettere che anche tu. È una cosa molto complicata navigare a volte e nonostante le nostre migliori intenzioni sembra quasi inevitabile che ad un certo punto qualcuno percepisca che un commento che abbiamo fatto ha connotazioni razziste. Immagina di dire qualcosa che qualcuno considera razzista e ti chiama fuori. Come lo ricevi? Sei sulla difensiva? "Ma sono una brava persona, non sono razzista!"
Ciò che Jay sta proponendo è come possiamo mantenere questi tipi di conversazioni come una cosa "cosa hai detto" anziché una cosa "cosa sei". Se faccio notare a qualcuno che quello che hanno detto è razzista, non sto dicendo loro: "Ehi, sei un razzista". Ma è così che viene interpretato più comunemente. Ho provato la stessa difesa anche io. Ciò che è più costruttivo, come osserva Jay, è prendere quel feedback per quello che è e usarlo come esperienza di apprendimento.
Un grande punto che sottolinea è che in circostanze diverse, quando facciamo un errore (che è quello che quel commento "razzista" potrebbe benissimo essere) siamo in grado di accettarlo e dirci che "ehi, sono umano. Faccio errori.”Ma quando si tratta di razzismo e pregiudizio, come egli afferma, la consideriamo una proposta binaria, in cui siamo o razzisti o no, una persona cattiva o una brava persona (“se non stai battendo mille colpisci”).
Il problema con quel binario tutto o niente è che ci fa guardare al razzismo e al pregiudizio come se fossero simili alle tonsille. O hai le tonsille o non lo fai, quindi se ti è stato rimosso il tuo pregiudizio non devi mai considerare … se qualcuno dice: "Penso che potresti avere un piccolo pregiudizio inconscio" dici, "no, non lo faccio, il mio pregiudizio è stato rimosso nel 2005. Sono andato a vedere quel film Crash, va tutto bene.
Inoltre, attraverso le influenze dei social e dei mass media, costruiamo "piccole sacche di pregiudizio" che si aggrappano come una placca sui nostri denti. La sua conclusione finale è che, quando si tratta di conversazioni sulla razza, dobbiamo allontanarci dal paradigma delle tonsille e nel paradigma dell'igiene dentale. Dobbiamo andare verso il concetto che essere una brava persona è una pratica in corso, e non una caratteristica immutabile.
"Non siamo buoni nonostante le nostre imperfezioni, è la connessione che manteniamo con le nostre imperfezioni che ci consente di essere buoni."
