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Immagina una campagna nazionale nel tuo paese che utilizza un epiteto omofobo per portare il suo punto a casa. Lo scorso anno il SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer) del Cile, un'agenzia che ha come obiettivo la protezione delle donne nel paese, ha lanciato una campagna contro la violenza domestica che si concentra sull'uso di un insulto omofobo. Dallo scorso anno, ha proclamato coraggiosamente in televisione e cartelloni pubblicitari: "Un maricón è colui che maltratta una donna".
E mentre chiamare le persone che maltrattano le donne con nomi brutti è in qualche modo comprensibile, non riesco proprio a superare la parola "maricón".
Maricón, vedi, è una parola odiosa contro i gay. In parole povere, è "frocio" in spagnolo. Qui in Cile non chiamiamo nemmeno le coccinelle con il nome che ho imparato al liceo (mariquita), perché sembra maricón. Proprio l'altro giorno ho visto qualcuno prendere uno strumento musicale arrotondato su un bastone in un negozio di importazione. "Jajaja", ha detto, ridendo "es una maraca" (è una maraca). Un'altra parola che la gente ride quando lo dice perché è un insulto agli uomini gay. E ora questo.
La seconda versione della campagna (soprannominata "maricón, 2.0") usa di nuovo la parola, questa volta incoraggiando le persone a denunciare la violenza contro le donne. Presenta anche Jordi Castell, una stella minore nelle pagine social cilene, che è gay. E mentre SERNAM afferma che la loro campagna è stata efficace, con un più alto resoconto di ciò che viene chiamato qui "violenza intrafamiliar", l'uso di una parola che associo alla violenza omofobica contro gli uomini gay nella mia mente non equivale a minori episodi di violenza in generale (o all'interno delle famiglie). Non capisco come una campagna contro la violenza domestica possa usare parole odiose.
E che dire di questo poster? Mi è stato assicurato da molti cileni eterosessuali che chiamare qualcuno come un marito non significa in realtà essere gay. Sta dicendo che sono uno stronzo, spregevole, un bugiardo.
In qualche modo questo non riesce a placare il mio disagio. Perché l'associazione di una parola usata per riferirsi a uomini gay con comportamenti odiosi, orribili, dovrebbe farmi sentire meglio sull'uso della parola? Questo non è un problema linguistico. Ho vissuto qui per sette anni e conosco il modo in cui chilensis, come chiamiamo lo spagnolo parlato qui.
Quindi è un blocco culturale? Gli amici gay qui concordano sul fatto che la campagna è odiosa e guardano attraverso le Ande in Argentina, dove il matrimonio tra persone dello stesso sesso è legale e dove ho scattato la foto di un muro nella Mendoza culturalmente conservatrice che proclama "Queer Power".