587 milioni di donne indiane forti e di tutti i giorni hanno le migliori storie di abbattere barriere sociali, culturali e legali. Alcuni parlano di 15, 3 milioni di spose bambine, 40 milioni di donne single sopra i 30 anni e il 52% delle ragazze indiane che sono analfabete. Altri aumentano la consapevolezza di 4, 8 milioni di persone transgender, 18 milioni di persone sorde, donne disoccupate e uomini innocenti che devono affrontare accuse di falso abuso da parte delle donne. Tutti hanno storie di coraggio che motivano ogni donna indiana a farsi carico. Sia la 21enne Rajni che ha interrotto cinque matrimoni tra cui la sua, sia la 30enne Leela che educa le sue cinque figlie nell'India rurale. Con una dose giornaliera di determinazione e buone risate vecchie, si assicurano di tenere sotto controllo gli stereotipi.
Qui ci sono 8 donne indiane ordinarie che ispirano ogni donna ad essere il cambiamento.
1. Rajni Devi dice di no al matrimonio infantile
Foto: Eli Rai, Fondazione Milaan
Figlia di un coltivatore di grano, Rajni, 21 anni, ha interrotto cinque matrimoni tra cui il suo in un remoto villaggio nell'Uttar Pradesh, in India. Suo padre l'ha insistita per sposarsi. Lei ha detto no. Ha stretto amicizia con tutti gli agenti di polizia del suo distretto e li ha fatti sostenere i suoi diritti umani. Percorre senza paura 60 km ogni giorno in bicicletta donata per studiare in un college governativo.
Rajni non è solo un'icona femminile riconosciuta da Milaan, ma anche organizzatore di seminari di alfabetizzazione per ragazze. Rajni combatte per 15, 3 milioni di spose bambine in India. Per prospettiva, questo è un terzo delle spose bambine del mondo. Nel corso degli anni si sono registrati alcuni progressi, ma il ritmo rimane lento. I poveri genitori indiani si preoccupano del futuro finanziario delle loro figlie. Le scuole sono generalmente lontane, quindi anche la sicurezza diventa un problema. Inoltre, la quantità di dote aumenta man mano che invecchiano. Pertanto, il matrimonio precoce ha il senso più finanziario e sociale. Le leggi esistono ma sono debolmente applicate. Le famiglie non sono consapevoli dei programmi di protezione sociale. In tale contesto, ci vuole un enorme coraggio per interrompere il ciclo di dipendenza e impotenza. Rajni inizialmente ha lottato ma non si è arreso. Alla fine, salì alle stelle.
2. Poornima usa l'arte pubblica per l'uguaglianza transgender
Foto: Ankur Jadhav
Quando Poornima Sukumar ha fondato Aravani Art Project, ha incluso la comunità transgender nell'uso dell'arte come attivatore di espressione e coinvolgimento positivo della comunità. Con almeno 10 individui transgender in ciascun progetto, il team ha creato murales stimolanti sui muri pubblici in più di cinque città indiane. La sua iniziativa consente alla comunità transgender di reclamare le strade in cui ogni giorno affrontano discriminazioni, povertà, esclusione sociale e pregiudizi.
Le persone transgender, comunemente chiamate "Hijras", esistono da più di 4000 anni. Legalmente costituita come il "terzo genere", la comunità transgender di 4, 8 milioni affronta regolarmente problemi di ambiguità legale ed esclusione sociale. Per molto tempo, il loro genere non è stato riconosciuto nelle leggi sul matrimonio; il primo matrimonio transessuale è stato registrato nel 2018. La loro identità di elettore è stata stabilita con la sentenza NALSA nel 2014, ma il progetto di revisione due anni dopo ha posto una serie completamente nuova di sfide legali. La comunità lotta ancora per il riconoscimento sociale. Molti di loro diventano prostitute e mendicanti per il reddito e hanno poco accesso alle cure mediche. Sono considerati criminali in virtù del loro essere e sono spesso soggetti a violenza fisica e sessuale da parte di funzionari legali e civili. Poornima usa l'arte come veicolo per l'educazione di massa e consente alla comunità transgender di raccontare le proprie storie.
3. Tanushri Shukla trasforma l'insulto in orgoglio
Foto: Hitankshu Bhatt
Tanushri non poteva fare a meno di sentirsi ispirato dalla creatività delle donne nei bassifondi di Mumbai. Hanno riciclato oggetti domestici e li hanno riutilizzati per il loro arredamento domestico lavorando a maglia e all'uncinetto. Attraverso il Chindi, ha trasformato la loro arte in reddito e intraprendenza in aspirazione. Oggi, queste donne vengono notate dalle loro stesse famiglie per creatività ed etica del lavoro.
Il problema che Tanushri sta cercando di risolvere è duplice: spreco di industria della moda e senso di dipendenza delle donne. L'industria della moda globale consumerà "un quarto del bilancio annuale mondiale del carbonio entro il 2050". Per stare al passo con le tendenze in rapido cambiamento, la cultura della moda usa e getta ha portato a 1, 2 miliardi di tonnellate di emissioni di carbonio all'anno. È più di quello dei voli internazionali e delle spedizioni combinati. Ora passiamo alle donne. In India, ci sono più donne disoccupate nelle aree urbane che rurali. Per ogni 54, 6 uomini occupati, ci sono solo 14, 7 donne che lavorano. Il rapporto è peggiore per le donne sposate nelle aree urbane. Molti di loro sono caregiver primari e analfabeti. Con Tanushri nella foto, queste donne di Mumbai si sentono orgogliose delle loro abilità mentre rendono l'industria della moda più sostenibile.
4. Dakshayani è celibe e orgogliosa madre di venti figli
Foto: Akash VP
Quando Dakshayani aveva 32 anni, lasciò il suo villaggio nel Kerala. Era povera e ha studiato solo fino al 10 ° anno. Come una donna non sposata di 29 anni, divenne un'emarginata sociale non ammissibile al matrimonio e di cattivo auspicio in occasioni propizie. Al diavolo, disse. Si è trasferita non appena ha visto un annuncio di giornale su come diventare madre nei Villaggi dei bambini di SOS. Oggi, Dakshayani è una madre di 65 anni di venti bambini di successo cresciuti con amore, libertà ed educazione.
Circa 40 milioni di donne in India sono single e hanno più di 30 anni. Sono divorziate, separate o non sposate. Una stima prudente, questi dati raccontano le storie di molte donne indiane che si occupano di stimmi sociali ogni singolo giorno. Alcuni possono scegliere di essere soli, ma molti sono spesso costretti dalle circostanze a rimanere in quel modo. Dakshayani ci mostra che ogni donna, con o senza un uomo, è capace e merita di vivere con dignità.
5. Leela educa le sue cinque ragazze nelle zone rurali del Rajasthan
Foto: Jahnvi Pananchikal
A 30 anni, Leela educa le sue cinque ragazze nei bassifondi rurali di Pushkar, Rajasthan. Li manda a Fior De Loto gratuitamente. La sua famiglia può essere povera, ma in quel salotto a cielo aperto con un carboncino e molta sabbia, le figlie di Leela suonano strumenti musicali tanto quanto disegnano ritratti. Incoraggia le sue figlie a socializzare con i viaggiatori globali e provare nuove attività. La sua bambina di 11 anni mi ha mostrato come effettuare una videochiamata su WhatsApp. I vicini minacciano di cacciare Leela, ma a lei potrebbe importare di meno. Ha detto a suo marito che le ragazze non si sposeranno fino a quando non studieranno e diventeranno finanziariamente indipendenti.
Leela è cresciuta in Rajasthan, uno stato con il più basso tasso di alfabetizzazione femminile del 52, 66 per cento, inferiore al tasso medio di "regioni fragili e colpite da conflitti" nel mondo arabo. Molte famiglie povere e rurali non conoscono nemmeno l'impatto dell'istruzione delle loro figlie. Capiscono il matrimonio come il percorso verso la sicurezza finanziaria. Tali percezioni sono profondamente radicate e richiedono tempo per cambiare. Leela, tuttavia, rifiuta di seguire la norma e apre la strada alla trasformazione sociale e culturale.
6. Deepika Bhardwaj sottolinea l'uso improprio delle leggi contro gli uomini
Foto: Somashekar Channappa
Quando il cugino di Deepika fu falsamente accusato di aver richiesto la dote dalla sua ex moglie, intraprese un'indagine personale e trovò un modello. Le donne indiane avevano abusato della legge. La maggior parte delle donne non lo fa, ma alcuni accusano uomini innocenti in base a false accuse. Questi uomini finiscono per pagare il prezzo delle leggi che sono in gran parte a favore delle donne. Nel 2016, Deepika ha pubblicato Martyrs of Marriage per mostrare come la Sezione 498A viene utilizzata in modo improprio dalle donne e dalle loro famiglie. È in vigore la legge per proteggere le donne sposate dalla crudeltà dei mariti e delle loro famiglie. Ma nella sua storia, gli uomini affrontano l'ingiustizia. Giusto.
Ironia della sorte, la legge anti-stupro che è stata creata per scoraggiare gli autori ha anche permesso alle donne di presentare false accuse. Nel 2014, DCW ha confermato che il 53, 2% dei casi di stupro presentati a Delhi tra il 2013-2014 sono stati trovati "falsi". Uno studio investigativo ha scoperto che su 460 casi di stupro, circa 189 accuse riguardavano il sesso consensuale sulla promessa di matrimonio. Nella maggior parte di questi casi, le famiglie delle ragazze hanno accusato gli uomini di non aver rispettato i loro impegni. Anche allora, le accuse di stupro non erano applicabili. Tendiamo a vedere questo problema come un caso di donne non veritiere, ma l'abuso deriva da una più ampia questione di quadri giuridici e stigmi sociali. Il punto che Deepika sta cercando di chiarire è che tutti meritano giustizia, e questo include gli uomini.
7. Anju Khemani supporta i sordi ad esprimersi
Foto: Drama Association of the Deaf (DAD)
Anju Khemani ha lavorato con persone diversamente abili per undici anni. Si rese conto della necessità di favorire un senso di appartenenza alla propria cultura e accettazione per le altre culture. Con DAD sviluppa produzioni culturali per celebrare e condividere le capacità e l'identità personale della comunità dei sordi in India. Eseguono spettacoli teatrali in lingua dei segni e partecipano a seminari di danza. Con sensi eccezionali, capiscono il ritmo con vibrazioni del palloncino nelle loro mani mentre la musica stereo pompa. A volte, aiutano a tenere lezioni di lingua dei segni sia per i non udenti che per i non udenti.
Circa 18 milioni di persone sorde lottano per l'inclusione in India. Questa è solo una stima dato che il censimento indiano documenta solo persone diversamente abili e non specifica la popolazione sorda. I bambini sordi raramente vanno a scuola. A coloro che lo fanno viene insegnata la logopedia invece della lingua dei segni. Molti di loro trascorrono 12 anni senza imparare nulla. Quando invecchiano, i non udenti vengono esclusi dal lavoro o pagati poco rispetto ad altri. La comunità dei non sordi è in gran parte inconsapevole di come persino comunicare con i sordi. Esistono alcune politiche governative in atto, ma l'attuazione è in gran parte mancante. DAD fa sapere alla comunità dei sordi che sono importanti e competenti. Con il giusto supporto, possono ispirare non solo la propria comunità ma la società in generale.
8. Priyanka Gupta rivendica i suoi diritti di donna divorziata
Priyanka, una madre divorziata, ha cercato di richiedere un passaporto per sua figlia di 18 anni. Non ha menzionato il nome del padre e gli ufficiali hanno respinto la sua domanda. Questo la infastidiva, ovviamente. Le linee guida legali affermano chiaramente che il nome del padre non è richiesto. Consumato giocando in campo durante il divorzio, Priyanka non poteva immaginare un altro gioco legale. Quindi ha presentato una petizione su Change.org. Con sua sorpresa, ha ottenuto 1, 5 lakh (150.000) firme. Ha istigato un comitato interministeriale di tre membri che ha risolto la questione, una volta per tutte.
L'India ha 1, 36 milioni di persone divorziate e risulta che più donne sono divorziate e separate rispetto agli uomini. È interessante notare che il numero di persone separate è quasi tre volte il numero di persone divorziate. Curioso, vero? Il divorzio è ancora considerato vergognoso e le donne indiane pagano un prezzo più alto rispetto agli uomini per aver sciolto il matrimonio. Non solo causa difficoltà nel ottenere i passaporti, ma uno stato divorziato spesso significa umiliazione pubblica e minori possibilità di risposarsi per le donne. La petizione di Priyanka ha dato voce a tutte quelle donne che erano state precedentemente messe a tacere da questo stereotipo.
