Sostenibilità
NON È FACILE DA VEDERE ULURU.
1, 852 chilometri da Darwin. 2.837 chilometri da Sydney. Cairns a 2.880 chilometri. 3.670 chilometri da Perth. Coloro che fanno il giro desolato sull'infinito tratto di asfalto fumante attraversando paesaggi sporchi di sporcizia, corpi di canguro martoriati e resti scheletrici di macchine abbandonate e arrugginite sentono di essersi guadagnati arrampicandosi sull'iconico monolito di arenaria.
Si sono guadagnati la capacità di sorpassare con orgoglio il vasto e remoto Red Centre australiano da 348 metri di altezza e scattare una foto di Instagram con filtro Hefe. È il loro diritto di passaggio per le loro vacanze sotto - o, forse se sono australiani, è il loro diritto di nascita. Non stanno infrangendo alcuna legge - c'è anche una catena a mano in metallo per sostenere il loro peso teso contro venti brutali e temperature afose. Nonostante i segnali che li spingano a riconsiderare la loro ascesa, nulla li sta fermando.
Ma ciò non significa che dovrebbero salire.
Uluru è un sito sacro per il popolo Anangu - i tradizionali proprietari della terra. Crepa, fessura o grotta, ogni centimetro del monolito è carico di significato spirituale risalente a migliaia di anni prima che gli esploratori europei scoprissero la roccia negli anni 1870. Per il popolo Anangu, è una cattedrale organica. Credono che Uluru sia stato formato da esseri ancestrali durante Dreamtime, che, secondo la cultura aborigena, è l'inizio della conoscenza e delle leggi dell'esistenza. La salita, secondo la legge Anangu, è rigorosamente per uomini anziani iniziati nella cultura Anangu.
“Ciò che i visitatori chiamano la scalata è il tradizionale percorso intrapreso dai nostri tradizionali uomini Mala al loro arrivo a Uluru nel momento della creazione. Ha un grande significato spirituale”, recita il segno alla base della roccia.
L'arrampicata su Uluru non è solo contro le credenze culturali tradizionali. È anche una questione ambientale urgente. Dallo sviluppo del turismo di Uluru negli anni '50, il percorso è stato corroso da milioni di passi. In poche parole, sta cambiando il volto di Uluru. La debole linea bianca indossata nell'ocra rossa da scarpe da ginnastica con suola di gomma che avvolgono l'estremità orientale della roccia è chiamata "minga" dall'Anangu, che è Pitjantjatjara - un dialetto della lingua del deserto occidentale - per "formiche", un appropriato nome dato al percorso dei granelli posteriori che si arrampicano verso la vetta. Inoltre, non ci sono servizi igienici sulla roccia né c'è terreno per scavare una buca. I rifiuti e l'urina lasciati dagli scalatori si lavano quando piove, avvelenando le pozze d'acqua per gli animali e le persone native.
La sicurezza è un altro motivo per evitare la salita. "Proviamo una grande tristezza quando una persona muore o è ferita nella nostra terra", si legge nell'opuscolo del Centro culturale del Parco nazionale Uluru-Kata Tjuta. "Siamo preoccupati per te e ci preoccupiamo per la tua famiglia." 35 persone sono morte mentre tentavano lo sforzo di andata e ritorno di tre chilometri. Innumerevoli altri sono stati salvati da situazioni potenzialmente letali.
Uluru è stato restituito ai suoi proprietari originali nel 1985, a condizione che sarebbe stato affittato al governo federale per i successivi 99 anni.
"Non è interamente loro", ha detto un 28enne londinese mentre si accampava fuori dal parco nazionale. “Era il loro rock. Quindi non lo era. Quindi fu di nuovo il loro scoglio. E ora è in affitto al governo federale. Sembra che non sia il rock di nessuno."
Un uomo di Brisbane sulla cinquantina ha aperto un XXXX Gold. Saltò fuori dal lato del passeggero del suo autobus rinnovato e trasformò la schiuma in cima alla lattina. "Non puoi aspettarti che il resto del mondo abbia delle sciocche superstizioni." Diede un calcio al fuoco. “Ho scalato Ayers Rock negli anni '70, e ho intenzione di scalarlo di nuovo domani. Diavolo, probabilmente lo scalerò quando avrò 80 anni.”Ayers Rock era il nome dato al sito dall'esploratore australiano William Gosse nel 1873.
Una donna di 31 anni di Cairns ha disegnato un sole tribale nella terra con un ramoscello. "La vista era piuttosto spettacolare quando l'ho scalata 10 anni fa", ha detto, rompendo il ramoscello con i pollici. “Anche se non lo scalerò questa volta. È abbastanza chiaro che non dovresti scalarlo.”
Ma non tutti quelli che visitano Uluru vengono per la scalata.
"Non ci sto pensando", ha spiegato un tedesco di 24 anni durante una vacanza di lavoro. "Sono contento invece di fare la passeggiata di base." Diede un'occhiata al fuoco. "Ho anche intenzione di rispettare le sezioni senza fotografia quando lo sto facendo." La passeggiata di base è un'escursione di 10, 6 chilometri incoraggiata dal popolo Anangu affinché i visitatori possano sviluppare una comprensione più profonda del luogo.
“5a visita qui, e non ho ancora scalato Uluru. Certamente non ho intenzione di pensarci”, ha detto con orgoglio una donna di 36 anni di Sydney. “Non lo scalerei come se non mi spogliassi ad Angkor Wat o mi pisciassi sui gradini di Notre Dame. Non sono una donna religiosa o spirituale, ma sono rispettosa.
"Se avessi fatto a modo mio, la catena sarebbe stata tagliata", ha riso un uomo di 27 anni di Melbourne.
Nell'ottobre 2015 un uomo noto solo come "John" ha tagliato le catene da arrampicata come atto di protesta durante il trentesimo anniversario del ritorno del sito al popolo Anangu. Spiegò che sentiva una stretta connessione con il sito sacro e, sebbene non avesse cercato il permesso dai proprietari tradizionali prima di arrampicarsi sulla roccia, da allora è stato considerato un "eroe" dagli anziani Anangu.
A seguito dell'incidente, molti hanno pensato che sarebbe stata un'opportunità appropriata per il comitato di gestione congiunta di Anangu people and Parks Australia per rimuovere definitivamente la catena. Tuttavia, Parks Australia ha dichiarato che la catena sarebbe stata riparata.
"Che cosa devi fare?" Sospirò uno dei lavoratori del Centro Culturale, toccando la penna su una pila organizzata di opuscoli lucidi. “La gente lo scalerà ancora. E senza la catena, si uccideranno. Non abbiamo la catena perché incoraggiamo la salita; stiamo solo cercando di proteggere coloro che lo faranno comunque."
Ogni anno oltre 300.000 persone visitano Uluru. Di questi 300.000 visitatori, meno del 20% sceglie di arrampicarsi. Questo numero è in calo rispetto al 75% dei visitatori nel 1990, al 52% nel 1995 e al 38% nel 2006. Che si tratti della scalata alla fine bandita o di una consapevolezza sempre crescente, si spera che questa percentuale continuerà a diminuire. Tuttavia, centinaia scelgono di scalare Uluru ogni giorno.
Alla base, con uno sfondo di sagome di formiche sfocate che lottano verso la vetta, c'è un cartello che dice: “È giusto continuare, sapendo cosa sappiamo oggi? È questo un posto da conquistare - o un posto con cui connettersi?”
Ascolta le persone Anangu.
Collegare. Non arrampicarti.
