Meditazione + Spiritualità
Foto: Randy Wick
La ricerca di ciò che porta la felicità è eterna. Almeno sembra così.
Travolti dall'idea che la vita debba essere vissuta felicemente, molti di noi spesso lottano con ciò che significa essere felici in un dato giorno. Mi sento bene in questo momento? Mi sentivo meglio ieri? Perché non riesco a raggiungere questo equilibrato stato di felicità?
Ah, sì, lo "stato di beatitudine equilibrato". Che cosa potrebbe implicare ciò nel mondo? Una specie di illusione, almeno da parte mia. Dopo una parte migliore della mia infanzia e degli anni '20 irta di tendenze depressive, provo quotidianamente un'attrazione di ciò che rimane, ad alcuni livelli, un enigma. Il che mi dà pieno apprezzamento per qualcosa che ho letto di recente sul blog del progetto Happiness:
Una delle lezioni più importanti che ho imparato (attraverso un decennio di pratica con il buddismo Zen) è che la malinconia è perfettamente normale - non è né felice né infelice - ed è giusto camminarci lentamente.
A volte, mi sento con tutte le affermazioni positive, la legge delle attrazioni e il 2012 che viene lanciato in giro, siamo costretti, in un certo senso, a sentirci "felici" tutto il tempo. Anche quando non lo facciamo. È come se tristezza, rabbia e disagio fossero diventati parole di quattro lettere che abbiamo battuto su una polpa insanguinata come se fossero un rabbioso procione che attaccava nostro figlio.
Qui a Matador, abbiamo cercato in lungo e in largo gli ingredienti per la felicità, meglio riassunti nel pezzo di Carlo Alcos, 5 ingredienti chiave nella ricerca della felicità. Scoprì che l'introspezione, la libertà, la compassione, la generosità e la contentezza erano tutti aspetti necessari per la felicità.
Ma questi non possono essere altrettanto facilmente ingredienti della malinconia? Ed è necessariamente una cosa negativa?
Essere umani è sentire tutte le emozioni disponibili sullo spettro. A volte voglio gridare che accettare dove sei proprio in questo momento è essere liberi. Il problema si presenta quando quelle emozioni, sia felicità che tristezza, prendono il sopravvento. Quindi non siamo più ciò che siamo: siamo invece diventati l'emozione.
La fine assoluta della felicità
Foto: | cucchiaio |
Nel contesto del sentimento di felicità è sempre necessario l'idea che la morte si profila per togliere la vita, la felicità e - come Ian MacKenzie ha recentemente esplorato con il regista Patrick Shen - il significato via.
Abbiamo tutti solo un periodo di tempo prestabilito qui, e è meglio alimentarlo pieno di sorrisi, risatine e momenti di perfezione.
Un recente post sul New York Times contempla queste credenze sulla vita (e sulla morte). L'autore Todd May esplora la nostra paura della morte, in quanto "spegne" la luce del nostro futuro, che siamo programmati come umani per cui lottare costantemente.
Ma May sostiene la validità e la consapevolezza della morte nella vita veramente vivente:
È altrettanto vero che una vita senza limiti perderebbe la bellezza dei suoi momenti … questo è il paradosso che la morte ci impone: ci offre la possibilità di una vita significativa anche se la toglie.
Continua, "non possiamo vivere per sempre, certo, ma nemmeno lo vorremmo", e credo che lo stesso sia vero per la felicità. Vorrei essere felice per sempre? No, perché allora non sono riuscito a capire veramente cosa significhi essere felici.
E anche se credo pienamente nelle riprese per una via di mezzo e capisco quanto questo sia importante per il bene della salute mentale, mi curo anche negli alti e bassi che l'universo mi dà (o mi consegno?) Come un modo per sentirsi pienamente vivi.
