Viaggio
Il ministro era libero di torturarci perché era il ministro, e questa era la sua chiesa, e il film che continuava a morire sul suo grande schermo, con i nostri gemiti e la nostra furia, era alla sua mercé. Ogni pochi minuti pronunciava il suo giuramento di far risorgere il film morto, un documentario sul dialogo israelo-palestinese chiamato Two Sided Story.
Rivolgendomi a Bassam Aramin, seduto nella parte posteriore, appena fuori dall'aereo, lontano da Gerusalemme, mi sono trovato a pensare che i grandi uomini del mondo siano fantastici per ragioni di cui non siamo sempre consapevoli. Imprigionato da Israele all'età di diciassette anni come militante di Fatah, torturato, tenuto in prigione per sette anni, passato all'attivismo per la pace, fondato con altri ex combattenti palestinesi e israeliani Combatants for Peace, vide sua figlia Abir di dieci anni uccisa da un Il proiettile di gomma del poliziotto israeliano, combattuto ancora più duramente per sensibilizzare gli israeliani, è stato "salutato per due ore" al JFK di New York da Homeland Security, è finalmente arrivato a una cassetta sballata, a un ministro agitato, a una folla ribelle a cui era arrivato. Mi ha fatto capire quanto fosse sottovalutato il mistero della resistenza.
Sono andato da lui durante una delle tante morti del film. Ricordava le due volte in cui avevamo parlato a Gerusalemme cinque anni prima.
"Ambassador Hotel … Notre Dame." Aramin era felice, nel sgretolarsi grigio del suo jet lag, di vedere un volto familiare. Non era felice a Gerusalemme quando lo stavo lanciando con le mie domande. L'ho scritto su di lui dopo che ci siamo incontrati: la mia prima impressione di Aramin: l'immobilità di un monaco, tranne le sue mani. Le sue mani, cullando un telefono cellulare, sono irrequiete.
Le sue mani, quella domenica pomeriggio, erano vuote. Sono stato di nuovo colpito dalla sua solitudine. Il suo modo di essere in un posto ma non di esso. Al calar della notte, lui e il suo omologo israeliano, Robi Damelin (i due appartengono al gruppo lutto israelo-palestinese, The Parents Circle - Forum delle famiglie), sono stati invitati sul podio per raccontare le loro storie, per fare domande sul film no si poteva vedere se non in frammenti ricorrenti all'infinito.
Damelin ha parlato di suo figlio David, un soldato ucciso da un cecchino palestinese vicino al checkpoint di Kalandia. Ha parlato del suo desiderio di visitare in prigione il palestinese che lo ha ucciso, di vederlo faccia a faccia, di dialogare con lui. Né la sua storia né la sua sono state in grado di appianare i bordi sfrangiati della folla ebraica, o il ministro sgomento. Potrei dire a tutti che avevano appena vissuto la propria guerra e stavano affrontando il trauma avanzato della frustrazione tecnologica.
Quando Aramin disse alla folla che, in quanto americani, avevano la responsabilità di provare a cambiare la politica del loro governo in Medio Oriente dal prendere parte al consolidamento della pace, una donna si alzò e disse: “Pensi che molti di noi non ci abbiano provato? Abbiamo. È inutile. Il governo e l'industria delle armi rendono impossibile il cambiamento."
“Non dire che non serve. Quando Abir fu ucciso, mio figlio voleva vendicarsi. L'ho dissuaso. Le vite sono state salvate. Facciamo tutti il possibile."
