Meditazione + Spiritualità
Un viaggiatore vagabondo di successo vede il vuoto intrinseco nella nozione convenzionale di successo.
Foto di Kirsty Pargeter
In un recente post traveller, il giornalista (e condirettore di BNT) Tim Patterson ha fornito una guida pratica per viaggiare gratis (o molto a buon mercato), una pratica che potrebbe essere definita "vagabonding".
Poco dopo la pubblicazione, è stato prontamente assalito da un numero di lettori per aver sostenuto una sorta di "mancanza di movimento" e "irresponsabilità".
Era inchiodato con ogni sorta di epiteti - chiamati irresponsabili, un hippie, un barbone, un idealista, impraticabile, un "ricco, privilegiato, arrogante hipster", ha continuato la lista.
In realtà, Tim stava solo offrendo alcuni consigli pratici di viaggio a basso budget. Pertanto, il feedback al vetriolo dei lettori è sproporzionato.
Ma perché? Cosa ha provocato questa tempesta di denunce?
Come umani, ogni volta che abbiamo una forte reazione emotiva a qualcosa, è un'opportunità per imparare qualcosa su noi stessi, il modo in cui funziona la nostra psiche, il modo in cui le nostre menti sono collegate.
Quando reagiamo fortemente, di solito è un'indicazione che un assioma metafisico fondamentale, in altre parole, una convinzione profondamente radicata, viene messo in discussione.
Credenze tradizionali
Uno degli assiomi fondamentali contenuti nella nostra cultura "civilizzata" occidentale dominante ha a che fare con l'importanza di "arrivare da qualche parte nella vita". Ma non sono già qualcosa?
Il consiglio pratico di Tim a basso costo di viaggio ha colpito un po 'di gente. E il mio senso è che queste non sono persone strane - piuttosto sono probabilmente abbastanza tipiche, abbastanza tradizionali nelle loro credenze e atteggiamenti.
Lo suggerisco perché uno degli assiomi fondamentali sostenuti nella nostra cultura "civilizzata" occidentale dominante ha a che fare con l'importanza di "arrivare da qualche parte nella vita". Da un'età molto giovane, siamo esortati a raggiungere questo o quello, "diventare responsabile "e per fare qualcosa di noi stessi.
Ma non sono già qualcosa?
Certo, non è quello che vuole dire la frase: siamo fatti per rendere qualcosa di importante per noi stessi. E in questo caso, "importante" significa incarnare il successo, come inteso nel modo convenzionale.
Rubando un'illustrazione da Alan Watts, chiediamo: qual è il risultato del successo negli affari come lo conosciamo? Più affari!
Più affari significa più investimenti, più produzione, più roba, più espansione, più proliferazione di materiale per lo più scadente, e andare d'accordo con tutto ciò, più abbattimento degli ecosistemi per renderlo tutto possibile.
Ora, garantito, tutto questo business - questa frenesia - ha prodotto alcune meraviglie tecnologiche e vari benefici per la nostra vita e per la società. Ma se si vuole assumere una visione ragionevolmente obiettiva, si deve porre la domanda "A quale costo?"
Il prezzo della frenesia
Nonostante tutta la nostra tecnologia e frenesia, disponiamo di armi nucleari, cambiamenti climatici, deforestazione, un precipitante declino della biodiversità paragonato solo all'evento di estinzione che ha eliminato i dinosauri, gli OGM e un ambiente pieno di sostanze chimiche tossiche.
Come viaggiatore vagabondo, c'è solo un requisito. Rinunciare a qualsiasi attaccamento a raggiungere un posto nella vita diverso da quello che già si è.
Abbiamo Reality TV, operazioni di alimentazione degli animali confinati ad alta densità e la più grande disparità di ricchezza tra ricchi e poveri nella storia umana.
Per finire, abbiamo un sistema economico folle che sopravvive a sua volta accelerando il tasso di tutte queste forme di distruzione, profanazione e depravazione.
Anche così, una convinzione molto radicata dalla maggior parte delle persone è che ora stiamo meglio che mai nella storia umana. Ma considerando quanto sopra, non ne sono sicuro.
La responsabilità nella nostra società significa arrivare da qualche parte nella vita. Significa fare qualcosa di te stesso. Tuttavia, come viaggiatore vagabondo, c'è solo un requisito. Rinunciare a qualsiasi idea o attaccamento per arrivare a qualcosa nella vita o per fare qualcosa di se stessi … diverso da quello che già si è.
Essere un viaggiatore vagabondo di successo richiede di capire che l'assioma metafisico fondamentale della nostra cultura "civilizzata" è un'illusione ed è assurdo.
Un viaggiatore vagabondo si rende conto che nulla, ma la frustrazione, l'ansia e la sofferenza possono venire dall'applicazione cieca al futile compito del consumo infinito.
Esaminare il successo
Per illustrare questo vuoto, ecco una breve animazione che traccia il corso convenzionale di successo.
Per porre questa domanda in un altro modo:
A che punto quando hai accumulato X quantità di fortuna personale, accumulato Y quantità di beni materiali e ottenuto lo status Z come "membro della società", gridi "Basta!" E inizi a vivere una vita di contentezza?
Guardando intorno alla nostra società, sembra che quasi nessuno abbia raggiunto questo punto.
Questa è la caratteristica distintiva della mente convenzionale nella nostra società - mai soddisfatta nel presente, mai contenta di ciò che è, sempre alla ricerca di qualcosa di più.
E siamo sicuramente inondati di marketing e pubblicità e PR sufficienti per incoraggiare questa mentalità.
Il risvegliato Vagabondo
Foto di Julien Bastide
In un certo senso, il viaggiatore vagabondo è una specie di avatar per la nostra società.
È una persona che ha visto il vuoto intrinseco dietro la comprensione convenzionale del successo, che ha realizzato l'inutilità di vivere una vita nella ricerca incessante di una felicità illusoria futura.
Il viaggiatore vagabondo incarna la consapevolezza che non c'è altro posto se non qui, e non c'è altro tempo che ora. Quindi se uno si godrà la propria vita, deve essere fatto nel qui-e-ora.
Se uno è incapace di godersi la vita nel presente, allora è incapace di godere, periodo, perché il presente è l'unica volta che c'è e il "godimento futuro" non esiste.
Nel Tao Te Ching (tradotto da Stephen Mitchell), la parola "contenuto" appare 11 volte. Ecco alcuni esempi che mostrano ciò che Lao-Tzu stava cercando di dirci:
Capitolo 44:
“Fama o integrità: quale è più importante? / Denaro o felicità: quale è più prezioso? / Successo o fallimento: quale è più distruttivo?
Se cerchi la realizzazione degli altri / non sarai mai veramente realizzato.
Se la tua felicità dipende dal denaro / non sarai mai felice con te stesso.
Sii contento di ciò che hai / rallegrati di come stanno le cose.
Quando ti rendi conto che non manca nulla / il mondo intero ti appartiene."
Una maggiore responsabilità
Il viaggiatore vagabondo rappresenta un tipo più elevato di responsabilità - uno che è più in contatto con la realtà e la vera natura dell'Universo; anche se la mente tipica la etichetterà sempre come "fuori dal mondo", "poco pratica" e "negazionista della realtà".
Questa errata etichettatura e la rabbia che ne deriva - la rabbia che si manifestava in molte delle reazioni al post di Tim su viaggi vagabondi a basso budget - sorgono perché il Sé più profondo, sotto tutti quegli strati della Mente convenzionale, risuona con il verità esposta e illustrata dal vagabondo liberato, l'asceta errante dallo spirito libero.
Per uno fortemente identificato con la mente egoica e quindi coinvolto nelle nozioni convenzionali di successo, quella risonanza è spaventosa.
Questo Sé più profondo, questa cosa universale che gli indù chiamano Atman, si è nascosta dentro ognuno di noi, giocando a questo colossale gioco del nascondino.
Questa allucinazione che siamo "centri isolati di sensazione rinchiusi in una borsa di pelle" (ciò che è indicato nel linguaggio psicologico occidentale dal termine "ego") - nasconde la nostra vera natura da noi stessi.
Il Sé Universale
Il saggio di Tim su un viaggio gratuito ha colpito un tale nervosismo con la gente perché non si rivolgeva a singoli ego in termini che erano comodi, ma piuttosto parlava direttamente al Sé Universale nascosto in tutti noi in termini intesi a tirarlo fuori ed esporre il continuo illusione delle nostre vite convenzionali.
Questo Sé Universale conosce perfettamente la natura illusoria del successo in senso convenzionale, egoico, e si muove naturalmente per abbracciare il Tao del Vagabond Travel che Tim illustra nel suo pezzo.
Una forte reazione emotiva negativa a questo Tao del viaggio è semplicemente indicativa dell'identificazione della gente con l'ego. E quando l'ego è minacciato, diventa difensivo (sappiamo tutti come sia). Chi di noi non ha mai reagito con rabbia e sproporzionatamente prima d'ora?
Non essere troppo duro con te stesso. O l'un l'altro. (Vale a dire la stessa cosa.)
Come diceva Lao-Tzu:
Ho solo tre cose da insegnare:
semplicità, pazienza, compassione.
Questi tre sono i tuoi più grandi tesori.
Semplice nelle azioni e nei pensieri, ritorni alla fonte dell'essere.
Paziente con amici e nemici, sei d'accordo con come stanno le cose.
Compassionevole verso te stesso, riconcili tutti gli esseri nel mondo.
(capitolo 67)
