Quando La Fede Si Diffonde Dalla Parte Della Giustizia Sociale - Matador Network

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Anonim

Meditazione + Spiritualità

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È il mio rifugio domenicale, la vecchia sala riunioni Quaker con le sue lunghe panchine e le sue file vuote di panchine da balcone, un ricordo del giorno in cui il silenzio era più in voga a New York. Fondato a metà del 1600 dall'inglese contemplativo George Fox, che respinse la pompa dell'anglicanesimo per la semplicità di aspettare interiormente che lo spirito di Dio si facesse sentire, il suo nuovo marchio di cristianesimo fu portato su queste coste, dai missionari, in 1657.

A differenza del vero quacchero, non aspetto in silenzio la presenza di Dio. Il mio silenzio arriva senza il massimo della devozione. È una specie di furto. Si intrufola nel desiderio di tutti gli altri e, ne sono certo, sembra la cosa reale.

Se l'attesa silenziosa collettiva su Dio costituisce il fondamento del servizio dei Quaccheri, la stanza è fatta per uno che può parlare se ispirato, anche cantare se è lì che lo spirito ne prende uno. I quaccheri più contemplativi sorgeranno e diranno della presenza di Dio o dell'assenza di Dio, o della loro presenza con Dio, o della loro assenza da Dio.

Sono più fortemente attratto da coloro che si alzano per ricordare a Dio i mali del finanziamento della guerra degli Stati Uniti (questo, che non sia dimenticato, è una chiesa di pace), o il sistema carcerario ingiusto che avvita in modo sproporzionato i poveri e i senzatetto, neri e Ispanici.

Mi rallegra il cuore quando la fede scuote dalla parte della giustizia sociale. I feriti nei banchi parleranno delle loro ferite. Di solito, variazioni sul tema della solitudine, la malattia di New York.

Una donna, con voce coperta, ci racconta della morte di un amico. Le sue parole, che si alzano dal silenzio, ci scuotono svegli. Nelle nostre vite accelerate, l'amicizia è un'altra cosa che vola inesplorata. La vita non è tenuta fuori dal culto a Rutherford Place. Semina la mia meditazione con una rude tenerezza. Chi sono tutte queste persone? E la donna accanto a me, che guarda miseramente le sue unghie, annoiata a morte, cosa la porta qui?

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