Molestie E Abusi Nella Strana Comunità Femminile

2024 Autore: Sierra Adderiy | [email protected]. Ultima modifica: 2024-01-12 09:04

Viaggio LGBTQ

Ero stato fuori per undici anni senza aver mai avuto una strana comunità femminile di cui parlare, quindi quando mi sono trasferito in una nuova città e sono entrato nella scena queer per la prima volta, l'esperienza è stata inebriante.

Quando le donne queer stanno insieme in una stanza, facciamo spazio l'una per l'altra. Le nostre inclinazioni di genere e tagli di capelli, le nostre amiche e i nostri cuccioli di pelliccia, i nostri letti matrimoniali e le note d'amore sul frigorifero a casa creano una miriade di possibilità: possibili sé stessi, possibili vite che potremmo condurre, possibili storie di lussuria e amore in attesa per svolgersi. E questi sé, vite e storie possono essere liberi e pienamente formati, perché altri stanno già percorrendo quei percorsi e c'è una comunità qui per tenerli e celebrarli, in questo spazio che facciamo l'uno per l'altro.

Andrei a tutte le feste strane solo per perdere quella potente appartenenza. Andrei a flettere il mio senso di sé, a vedere ciò che gli altri potrebbero vedere in me, a sperimentare il desiderio e a farmi domandare se ci potrebbe essere qualcuno nuovo là fuori per me.

Pagherei alla porta e mi dirigo verso la festa. Sarebbe già pompato e ci sarebbero donne strane a perdita d'occhio. Individuerei i miei nuovi amici attraverso la stanza e proverei ad unirmi a loro, sfiorando gruppi di donne mentre andavo. Presto mi sono reso conto che la pista da ballo è un guanto di sfida; una mano anonima si allunga per stringermi la vita. Un conoscente che non riesce a superare quanto sto guardando in questi giorni riesce a trovare un motivo per appoggiare la sua mano non proprio sul mio sedere, ma nemmeno sulla mia coscia. Alla fine della nostra breve conversazione, l'ha fatto tre volte. Quando finalmente raggiungo i miei amici, si alzano per abbracciarmi, e quando notano che ho deciso di diventare senza reggiseno sotto il mio body, uno di loro si dà da fare per caso.

Tutto questo, mezzo perplesso, mezzo perplesso. Da un lato, trovo interessante essere ricercato dalle donne. A differenza della storia d'amore epica e angosciata della mia strana giovinezza, che era piena di segretezza, queste donne sfacciate mostrano un interesse inequivocabile per me - e io sono solo l'osservatore imparziale che guarda i loro spettacoli avvolgermi. Allo stesso tempo, mi sento confuso, perché usano gli stessi gesti familiari che riconosco da innumerevoli uomini minacciosi e volgari in barre diritte.

Mi chiedo perché non protesto. Mi dico che è perché siamo in uno spazio sicuro. Siamo tutte donne. La sorellanza conta qualcosa. È solo una dolce farsa di seduzione. Non sono in pericolo, vero?

Negli ultimi mesi del 2017, un numero vertiginoso di molestie sessuali e accuse di aggressione è emerso in superficie contro potenti personaggi di Hollywood come Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Louis CK e altri. Accanto a questi scandali, i social media sono stati inondati di storie #MeToo condivise da donne di tutto il mondo, il che è servito a sottolineare che questi casi di alto profilo di uomini violenti sono solo la punta dell'iceberg.

Le chiamate quotidiane, il tocco inappropriato, la disumanizzazione e, peggio ancora, sono una caratteristica così comune nel panorama della vita femminile che c'è stato un colpo d'occhio collettivo quando le persone sono state veramente scioccate dalla vastità del fenomeno #MeToo - "Duh!" risposta clamorosa. In che modo il pubblico si è appena svegliato alla realtà delle molestie e degli assalti da mille piccoli tagli che la maggior parte delle donne conosce e comprende intimamente?

Una raffica di articoli incentrati sulla dissezione, l'analisi e l'approfondimento della discussione. Il professore di psicologia Tomi-Ann Roberts, che ha sperimentato in prima persona il comportamento offensivo di Weinstein, ha sollevato la questione del "diritto socialmente sanzionato che i maschi devono consumare i corpi delle femmine. Può essere fatto in un modo apparentemente benevolo, fino a respingere la disumanizzazione, ma che anche su questa fine apparentemente benigna, è ancora un modo di trattare il corpo di una donna o una ragazza come un oggetto.”L'attrice Emma Thompson ha parlato di un "Crisi di estrema mascolinità", e quale momento migliore per discutere di tali concetti di quando potremmo mettere le facce alle idee? Dopotutto, la notizia era piena di esempi viventi e respiratori di The Tyrannical Patriarch.

Questi eventi attuali sono entrati nella mia vita personale. Ho assistito all'improvviso che i conoscenti maschi erano ritenuti responsabili del loro comportamento alle feste, ho scambiato storie #MeToo con gli amici, e nel frattempo, nella parte posteriore della mia testa, ero alle prese con come il comportamento sciovinista che avevo vissuto nella femmina queer comunità inserita nel quadro più ampio.

Una notte, stavo guardando la drag queen Manila von Teez esibirsi in un intimo party durante una strana festa d'addio in un ristorante-come-bar, proprio in fondo al mio appartamento a Città del Capo. Un circolo stretto si era formato attorno all'intrattenitore e io e il mio amico Ladia eravamo spalla a spalla. Sembrava che tutti nel locale fossero lì per l'addio, ma era difficile sapere dove finivano i frequentatori del partito e iniziarono i clienti abituali. Un ragazzo si fece largo tra gli spettatori, dirigendosi verso il bar. Mi vide e improvvisamente spalancò le braccia per un abbraccio. Non l'ho riconosciuto, ma l'atmosfera dell'evento era calda e familiare, quindi ho aperto le braccia per un abbraccio del diavolo. Mi strinse forte e immediatamente iniziò a baciarmi il collo. L'ho spinto con fermezza, sorpreso, anche dopo tutto questo tempo, che chiunque avrebbe fatto una cosa del genere, figuriamoci trovare un tipo di piacere fugace in un tocco indesiderato. Mi sono anche sentito deluso da me stesso per averlo letto male, per aver creato l'opportunità per lui di colpire - e ho notato che questo era solo un altro momento #MeToo da aggiungere alla mia lista in continua crescita.

"Hai visto cosa ha appena fatto quel ragazzo?" Dissi rivolgendomi a Ladia.

"Non lo conoscevi?"

"No! Non l'ho mai incontrato in vita mia."

"Ho pensato perché gli hai dato un abbraccio perché potesse essere un amico o qualcosa del genere, ma poi ti ho visto allontanarlo così …"

Manila von Teez ha concluso la sua esibizione con un tocco distintivo e Ladia e io ci siamo diretti al bar. Mi sono guardato intorno in faccia: gli estranei erano pieni di conoscenti della scena strana.

“Sai, non sono solo i ragazzi che fanno quel genere di cose. Ho avuto molte donne strane che fanno cose simili anche a me ", dissi, sperando in qualche intuizione. "In realtà ho scritto un articolo al riguardo una volta", dissi, ma, sentendomi improvvisamente esposto, mi affrettai ad aggiungere quello, "In realtà era un pezzo abbastanza leggero e divertente, su come molte donne strane si comportano come i ragazzi che Non usciremo mai, ma per qualche motivo lo lasciamo semplicemente scivolare”, come se fosse leggero e divertente proteggerebbe l'articolo dal controllo.

Ladia fece una pausa e mi guardò.

"Ma questa è roba seria", ha detto, "Merita un articolo serio."

Come sottolinea il critico accademico e sociale Camille Paglia e il professore di psicologia il dottor Jordan B Peterson nel suo episodio podcast Modern Times, tendiamo a dimenticare che mentre l'archetipo del Patriarca tirannico è davvero reale, lo è anche il Patriarca benevolo. E nello stesso respiro, è facile pensare solo al matriarca benevolo, senza riconoscere l'esistenza del matriarca tirannico. In altre parole, tendiamo a trovare difficile credere - anche solo a immaginare - che anche le donne possano essere “i cattivi”.

Quello che volevo sapere era quanto fossero comuni le mie esperienze personali di afferranti chiacchiere, osservazioni tenebrose e aggressivi, persistenti episodi all'interno della strana comunità femminile, e altri stavano vivendo di peggio? Ho iniziato a raccogliere ricerche e storie di donne queer in tutto il mondo ed ecco cosa ho scoperto:

1. Le molestie e gli abusi sono comuni nella comunità femminile queer

Internet sta nuotando con studi e statistiche, ma volevo raccogliere alcuni dati e storie personali. Ho messo insieme un sondaggio di 21 domande e ho ottenuto il maggior numero possibile di donne queer per rispondere ad esso al fine di scoprire, in prima persona, le loro esperienze.

Ho ricevuto:

Le donne che hanno risposto sono state:

E 66 di loro si sono sentiti abbastanza a proprio agio da condividere il tipo di molestie e abusi che avevano subito per mano di altre donne strane:

Ho confrontato i risultati che ho ricevuto con le informazioni che avevo trovato online. Purtroppo, le donne che hanno risposto al mio sondaggio hanno affermato che l'autore più comune degli abusi era "la mia compagna in quel momento". Questo era in linea con ciò che avevo appreso sugli abusi domestici nelle strane relazioni femminili. Apparentemente, fino al "17-45% delle lesbiche riferisce di essere stata vittima di almeno un atto di violenza fisica perpetrato da un partner lesbico".

Una intervistata ha condiviso una storia su come è stata costretta a entrare in una relazione in cui non voleva essere coinvolta: “Ma non sapevo esprimere quei sentimenti e non mi sentivo al sicuro nel farlo. Mi ha costretto a fare sesso con lei più volte e non ho mai avuto la sensazione di poter dire di no.”Un altro ha descritto una ragazza che ha minacciato di suicidarsi per impedirle di andarsene. Ancora un altro ha detto che era stata picchiata a terra dalla sua compagna. Le loro storie non erano uniche. I temi di violenza fisica, bullismo, manipolazione, illuminazione a gas e minacce erano comuni in tutte le testimonianze. Lo stesso dicasi per l'allarmante realtà dell'abuso sessuale tra donne:

“(A) l'ex amante ha insistito che designassero di guidarmi dopo un evento. (I) ha permesso loro di condividere il (letto), ma ha detto di no al sesso. (I) svenne, si svegliò e chiaramente era stato soggetto a sesso violento.

"(Ero) abusato sessualmente dalla mia ragazza che pensava che dovevo fare sesso per portarmi in vacanza."

“(Ero in una relazione) estremamente violenta. I segni sono stati ignorati dagli amici e da me stesso, perché era una donna."

Può essere difficile per chiunque identificare che hanno una relazione violenta, ma può essere ancora più difficile quando la nostra idea culturale di donne non comprende realmente la possibilità di un comportamento offensivo. Fortunatamente, ci sono risorse là fuori per aiutare a identificare se ci viene abusato. Ma anche quando lo sappiamo, può essere difficile affrontarlo per tutti i tipi di motivi. Potremmo non essere fuori dalla nostra rete di supporto (come amici e familiari), la polizia potrebbe non essere simpatica nei confronti degli individui bizzarri, e c'è anche la possibilità che, semplicemente, non ci si possa credere.

Oltre alle storie di abusi domestici, i risultati del sondaggio hanno indicato una cultura più ampia di molestie occasionali alle feste e comportamenti scorretti indotti dall'alcol. Gli intervistati hanno descritto di tutto, dalle donne che "non hanno accettato di non rispondere", all'essere "tentate nei club", all'essere "alle strette". Hanno anche riferito storie di insidiosi powerplay che ricordano lo stesso Harvey Weinstein:

"Una donna queer ricca e connessa, che stava organizzando una festa a cui stavo frequentando, mi ha messo alle strette quando ho cercato di andarmene (…), mi è venuto in faccia e ha insinuato che sarebbe stato bello che la mia carriera restasse e dormissi con lei."

“La mia compagna e io abbiamo lavorato per una strana produttrice femminile. Nel corso del tempo, è diventato evidente che stava usando il suo ruolo per incontrare, uscire e talvolta molestare le donne. Ad un certo punto, le sue molestie nei confronti delle donne sul set che stavamo correndo ci hanno spinto a chiederle di non tornare (…). Ci ha presto licenziato."

I dati e le storie che ho ricevuto non solo sono serviti a confermare le mie esperienze personali, ma hanno anche mostrato la portata e la gravità di ciò che gli altri avevano sofferto. Mi sono sentito onorato di essere stato incaricato di così tante storie - tanto più perché, mi sono reso conto, era un argomento che molti erano riluttanti a discutere.

2. Le donne queer sono titubanti nel rivelare molestie e abusi nella comunità

Mentre la maggior parte degli intervistati era in arrivo con le loro storie e punti di vista, ho notato una sorta di ansia condivisa su come avrei trattato tutte le informazioni che avevano appena impartito:

“Questo sondaggio mi rende nervoso a dire il vero - ho temuto questa parte del ciclo delle riprese calde. È diverso quando gli uomini abusano delle donne o quando gli uomini al potere sono predatori. (…) Essere inseguito da una donna che non mi interessa è imbarazzante e disgustoso. Essere inseguiti da un uomo che non mi interessa è terrificante."

"Non mi sento a mio agio a pubblicizzare pubblicamente le mie donne maltrattanti, perché non voglio (…) le persone che credono che" le donne siano cattive quanto gli uomini "quando è più complesso di così."

“Solo … stai attento con questo? So che siamo una comunità molto PC e amiamo essere come "WELL QUEER WOMEN ARE AWFUL, TOO", ma non è la stessa cosa che succede con gli uomini che hanno il potere patriarcale e hanno il diritto e si sentono sicuri che l'eterosessualità sia accettato e popolare."

"Mi sento molto più difensivo dell'idea che le donne queer siano moleste o predatorie anche se l'ho sperimentato io stesso e so che ci sono altre donne che l'hanno sperimentato su una scala molto peggiore di me. nella stessa barca del tipo di comportamento molesto e aggressivo sperimentato dalle mani degli uomini. Non penso necessariamente che sia corretto da parte mia. Devo esplorare di più."

“È sicuramente una strana sorta di insidioso doppio standard: il vergognoso primo pensiero è sempre che sembra ancora più sicuro e molto meno pericoloso che se un uomo mi trattasse così. Non ho mai avuto l'impressione che una donna persistente mi avrebbe seguito a casa e mi avrebbe ucciso."

In superficie, la loro ansia sembrava ridursi alla necessità di sottolineare che il comportamento molesto e offensivo negli uomini e nelle donne è diverso e si sente diverso. Non sorprende quindi che il 65% degli intervistati abbia affermato di aver trovato questo tipo di comportamento nelle donne meno minaccioso di un comportamento simile negli uomini:

Ma credo che ci sia qualcosa di più nella loro ansia e un intervistato ha capito bene il nocciolo della questione quando ha detto: "In un modo strano, chiamare comportamenti inappropriati (nelle donne queer) sembra internamente omofobo".

Potrebbe sembrare strano sentire l'impulso di coprire il comportamento molesto o offensivo di un'altra persona, ma quando pensi a quanto sono già strane le donne queer emarginate, puoi biasimarci per aver chiuso i ranghi per proteggere la squadra da ulteriori critiche e stereotipi? Per capirlo veramente, devi solo guardare fino a - abbi pazienza con me - i vampiri lesbici …

La novella gotica di Joseph Sheridan le Fanu Carmilla, pubblicata per la prima volta nel 1872, racconta la storia di come una Carmilla predatrice e felina preda dell'affetto e del sangue dell'innocente Laura. La narrazione è densa di sfumature lesbiche:

“A volte dopo un'ora di apatia, la mia strana e bellissima compagna mi prendeva la mano e la teneva con una pressione affettuosa, rinnovata ancora e ancora; arrossendo dolcemente, guardandomi in faccia con occhi languidi e brucianti, e respirando così in fretta che il suo vestito si sollevò e cadde con la respirazione tumultuosa. Era come l'ardore di un amante; mi ha messo in imbarazzo; era odioso eppure opprimente; e con occhi gongolanti mi attirò verso di lei, e le sue labbra calde mi attraversarono la guancia in baci; e sussurrava, quasi in singhiozzi, "Tu sei mio, tu sarai mio, e io e te siamo uno per sempre". - Capitolo 4, Carmilla

Riesci ancora a percepire il ventre oscuro di questa fantasia indulgente?

È nei film che il vampiro lesbico di Le Fanu è diventato un vero e proprio trofeo. Dato che l'omosessualità è un argomento così tabù, le persone si sono rivolte, nell'ignoranza, all'intrattenimento come guida. Sotto il velo di vampiri o decoratori di interni, i film "hanno insegnato alle persone eterosessuali cosa pensare delle persone gay e alle persone gay cosa pensare di se stesse". Il vampiro lesbico, a quanto pare, era molto più di un semplice dispositivo per creare pubblico ooh e ah. In realtà, era uno strumento per la propaganda omofobica; trasformando una lesbica in un vampiro, un bacio diventa un assalto. Il desiderio diventa mortale. Il dondolio di un gioiello esotico o uno sguardo ipnotico serve a stupire l'innocente damigella. È indifesa nelle grinfie della vile bestia lussuriosa. Qualsiasi nozione della possibilità di disponibilità, reciprocità o amore tra due donne viene cancellata.

I vecchi tropi muoiono duramente ed è abbastanza facile trovare personaggi cinematografici oggi che perpetuano lo stereotipo del "deviante sessuale" che incombe sulle donne queer. Prendi Cynthia Rose di Pitch Perfect, Miss G in Cracks o Tamsin in My Summer of Love.

Con così tanta inclinazione negativa contro la strana comunità femminile, è molto più difficile parlare di verità grintose. Come ha affermato un intervistato, "lo stile di vita strano ha sottigliezze e sfumature umane che non sempre vediamo discusso nei media. Finché l'omosessualità è trattata come una novità o una dominata da un desiderio sessuale, le informazioni più importanti - come il modo di non trattarsi a vicenda come una merda, o come la società nel suo insieme sia trattenuta dai ruoli di genere - non lo fa percorri le persone che ne hanno bisogno."

3. Il motivo per cui questo comportamento esiste nella nostra comunità non è semplice da spiegare:

• Abuso di sostanze

  Per la tua media tra i 18 ei 40 anni, l'alcol e le droghe ricreative sono elementi centrali della vita sociale. La strana scena femminile non è diversa.

  I cattivi comportamenti in questo contesto non dovrebbero sorprendere: “La ricerca in genere rileva che tra il 25% e il 50% di coloro che commettono abusi domestici hanno bevuto al momento dell'assalto (…). I casi di violenza grave hanno il doppio delle probabilità che altri includano l'alcool e altre ricerche hanno scoperto che il rischio di stupro era due volte più alto per gli attacchi che coinvolgono bere criminali.

• Senza strani modelli di ruolo, abbiamo preso spunti dagli uomini.

  Essendo amanti delle donne, le donne queer hanno molte più probabilità di identificarsi con Han Solo che con la Principessa Leia, ma la cultura pop - principalmente sotto forma di film - ha insegnato agli uomini ad affrontare gli incontri sessuali esattamente nel modo sbagliato. E con pochi o nessun esempio di come le donne possano desiderare e amare le altre donne, la strana comunità femminile ha ampiamente modellato le sue tecniche di seduzione sugli stessi materiali degli uomini.

  Prendi la famosa scena del bacio di The Empire Strikes Back. Han Solo è dipinto in modo audace e birichino, sapendo cosa la Principessa Leia vuole meglio di lei. È un classico esempio di un uomo che persiste fino a quando non ottiene ciò che vuole. Abbiamo visto tutti innumerevoli film in cui si svolge questo tipo di scena, facendo sembrare che questo sia il modo in cui dovrebbe iniziare qualsiasi storia d'amore regolare. Ma indossa i tuoi "occhiali per il consenso" e noti che la Principessa Leia viene fisicamente intrappolata e Han Solo ignora completamente i suoi rigidi rifiuti. Scappa anche non appena ne ha la possibilità.

  "Questa dinamica - in cui l '" inseguitore "sopraffà una" vittima "- è ovunque guardiamo", ha spiegato un intervistato. “È così che il ragazzo ottiene sempre la ragazza nei media mainstream. Quindi … deve essere così che la ragazza prende anche la ragazza."

  Essendo cresciuta con le stesse storie degli uomini eterosessuali, la nostra comunità ha anche "giocatori", molti di noi credono "che usare l'energia sessuale per esercitare il potere sia in qualche modo caldo", e molti stalloni si descrivono orgogliosamente come "femmine aggressive".

• Il consenso tra due donne ha le sue complessità

  C'è un tipo unico di affetto e fisicità che è comune nelle amicizie platoniche femminili. Immagina due ragazze che giocano a travestirsi: puoi quasi vedere quella che solleva una delicata punta del dito sul labbro della sua amica per pulire la linea del rossetto. Questo è l'affetto della sorellanza e può essere una cosa bella e potente.

  Tuttavia, quando cresciamo - e alcuni di noi scoprono la nostra attrazione sessuale per le donne - il diritto ai reciproci corpi che abbiamo appreso durante l'infanzia ha il potenziale per confondere le linee di consenso degli adulti sessuali:

  “Penso che ci sia un'apertura e un cameratismo tra le donne queer che possono offuscare le linee per ciò che diventa comportamento invasivo o aggressivo. Penso che, poiché possono considerare il loro comportamento come intenzionale o non minaccioso, non pensano che possa essere ricevuto come inappropriato o aggressivo , ha affermato un intervistato.

  "È quasi come se sentisse che eravamo esenti dal consenso", ha detto un altro.

  La nostra cultura dice che le donne non sono pericolose, quindi perché dovremmo immaginare di poter essere noi stessi pericolosi?

• Siamo un gruppo vulnerabile di persone.

  Le donne queer sono una minoranza che vive con diritti in gran parte diseguali, in vari gradi di segretezza e pericolo, e sono costrette ad affrontare ogni giorno la discriminazione. Ciò erode stabilità e sicurezza, entrambi ingredienti essenziali per la felicità e il benessere.

  Il Center for American Progress riporta che "le donne lesbiche nei set di dati sono costantemente più povere delle loro controparti eterosessuali", mentre "i californiani transgender hanno il doppio delle probabilità di essere al di sotto della soglia di povertà federale rispetto alla popolazione generale. Inoltre, uno su cinque intervistati ha riferito di essere senzatetto sin dalla sua prima identificazione come transgender."

  Nel suo episodio podcast Modern Times, il Dr. Jordan B Peterson sottolinea che una delle tre principali qualità distintive delle donne ormonalmente femminili è che provano un'emozione negativa più alta, vale a dire ansia e dolore emotivo.

  Metti nel mix il fatto che "molti maltrattatori lesbici sono cresciuti in famiglie violente e sono stati maltrattati fisicamente, sessualmente o verbalmente e / o hanno visto le loro madri essere abusate da padri o patrigni" e hai una ricetta per un comportamento problematico e disfunzionale.

  Uno dei miei intervistati lo ha affermato in modo molto succinto: "Malattia mentale non trattata, alienazione dalla famiglia (e) incapacità di imparare a esprimere apertamente il desiderio sessuale e l'agenzia", sono tutti fattori importanti nello spiegare perché le donne fanno cose cattive ad altre donne.

  "Ricorda solo nella tua storia, si tratta di potere e non di sesso!", Ha detto un intervistato. In un certo senso, la società considera e tratta le donne queer come "uomini minori". Ci vede come "virilità da scimmia" e ci considera indegni di condividere gli stessi diritti, stipendio e rispetto degli uomini eterosessuali. Questi svantaggi molto reali erodono il nostro potere e il nostro controllo e, per citare il dott. Jordan B Peterson, "non c'è niente di più pericoloso di un uomo debole".

• Qualsiasi cosa difficile da identificare o segnalare prospera in silenzio.

  Come ha sottolineato un intervistato, "C'è una strana relazione con la vergogna come una giovane donna strana in una società eterodominante, dove tutti i sentimenti di desiderio e eccitazione sono vergognosi, il che rende difficile riconoscere gli abusi".

  Fondamentalmente, siamo impegnati a cercare di capire noi stessi in un contesto che lo rende difficile e confuso. Proprio come ho trovato emozionante essere apertamente colpito dalle donne per la prima volta, è stato anche sconcertante quando lo hanno fatto in modi spiacevoli. Cosa avrei dovuto pensare o sentire?

  "Essere gay è come essere un adolescente perpetuo", ha spiegato un altro intervistato, "perché la maggior parte di noi non è mai stata davvero una stupida adolescente, dato lo spazio per capire la nostra merda. E questo perché, per la maggior parte di noi, non era sicuro. Non c'erano conversazioni tradizionali sul vocabolario disponibili per le sfumature della vita degli appuntamenti: le riviste per adolescenti avevano un milione di colonne di consigli su come capire cosa significassero piccoli suggerimenti e osservazioni sociali quando parlavano con i ragazzi, e NULLA su come le ragazze flirtano. Di tanto in tanto qualcuno scriveva alla rubrica di zia Agony e la risposta sarebbe SEMPRE quella di "vedere un consulente o un insegnante di cui ti fidi", che significa "qualcosa non va in te". Quindi (…) Penso che la comunità queer (…) entri un po 'indietro nell'età adulta quando si tratta di come trattare i potenziali partner e relazioni."

  Suppongo che molti di noi scrollino le spalle a comportamenti inappropriati perché capiamo che, nelle parole di un altro intervistato, "spesso le donne che stanno offrendo attenzione o tocco indesiderati sono goffe su come esprimere il desiderio e inquiete con il loro orientamento". Non abbiamo tutti ci sei stato in un punto o nell'altro? La maggior parte di noi viene nella nostra identità in silenzio e segretezza, quindi è difficile sapere come essere fluidi.

  Questa volontà di soddisfare le reciproche carenze, la nostra riluttanza a badmouth in una comunità che ha bisogno di solidarietà e la nostra convinzione intrinseca che, poiché siamo uguali fisici e sociali, ciò che accade tra le donne "non conta", crea un contesto in cui c'è molto poco motivazione a fermare gli autori; Nessuno sta prestando attenzione e nessuno li sta chiamando.

  Questo può portare a situazioni tragiche come questa:

  “La polizia non mi ha preso sul serio, anche se avevo lividi, e-mail e messaggi vocali per dimostrare che voleva uccidermi. Ha rovinato la mia vita e nessuno l'ha presa sul serio."

Ho fatto un viaggio per approfondire la mia comprensione delle mie esperienze personali nella strana comunità femminile. Sono uscito dall'esercizio con nuovi strumenti con cui comprenderli. Mentre credo che le molestie e gli abusi da parte delle donne siano, in un certo senso, fondamentalmente diversi da comportamenti simili negli uomini, voglio concludere con qualcosa che la mia ragazza mi ha detto:

“Come persone strane, vogliamo essere trattati come normali. Il fatto è che le "persone normali" molestano e abusano. Gli uomini eterosessuali lo fanno. Le donne etero lo fanno. Così fanno uomini gay e donne gay. Questo non è un problema di orientamento sessuale o di genere. Si tratta di essere umani."