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Foto: helgasms!
Un giorno alla fine di gennaio 2009, alcune giovani donne in un pub nella città di Mangalore, nel Karnataka, in India, sono state picchiate da membri del gruppo che si chiama Sri Ram Sena. Questo gruppo politico, guidato da un uomo di nome Pramod Muthalik, sentiva che le donne stavano degradando i tradizionali valori indiani trovandosi in un pub dove l'alcol e la compagnia degli uomini erano facilmente accessibili.
Il nome del gruppo significa letteralmente "L'esercito di Ram" - Ram è un dio indù - e gli uomini successivamente hanno minacciato di sposare qualsiasi coppia trovata in pubblico per festeggiare San Valentino.
All'inizio di febbraio 2009, Nisha Susan e le sue amiche hanno avviato la campagna The Pink Chaddi contro la polizia morale delle donne indiane di Sri Ram Sena. La campagna Pink Chaddi è una protesta non violenta che ha ricevuto un enorme sostegno da parte di persone in India e nel mondo.
Foto: krinish
Acclamato da molti membri della stampa come una brillante strategia politica gandhiana, la Campagna Chaddi Rosa ha invitato le persone a inviare biancheria intima rosa a Muthalik e ai membri di Sri Ram Sena come regalo di San Valentino.
Ha anche sollecitato un giro dei pub a livello nazionale a San Valentino, dove donne e uomini sono stati invitati a camminare liberamente nei pub e brindare alle donne indiane e ai loro diritti.
A San Valentino, Pramod Muthalik è stato preso in custodia preventiva dal governo. Nel frattempo, le dozzine di mutandine rosa arrivarono nell'ufficio di Sri Ram Sena.
Il gruppo Facebook per il movimento, Un consorzio di pubisti, donne allentate e dirette, ha svolto un ruolo importante nella sensibilizzazione sulla campagna nell'India urbana. Il gruppo e la fan page della campagna forniscono un forum per discussioni e dibattiti attivi sui temi coinvolti: la campagna è stata accuratamente analizzata, celebrata e insultata, criticata e lodata in tutto il cyberspazio.
La campagna Pink Chaddi ha anche scatenato molte discussioni offline tra persone che la supportano con entusiasmo, si oppongono violentemente o si trovano in mezzo. Coloro che si frappongono mettono in dubbio l'efficacia politica di una simile campagna; alcuni esprimono supporto per le intenzioni ma non sono d'accordo con alcuni metodi. Alcuni conservatori esprimono il loro disgusto per le donne a cui piace andare nei pub, citando ragioni con frasi come "tradizioni" e "corruzione dell'innocenza" e "cultura" bandite.
Come una giovane donna nell'India urbana, ho inviato un chaddi rosa senza approfondire troppo le ripercussioni politiche o analizzare l'efficacia della strategia della campagna. Come qualcuno che affronta le pressioni delle molestie sessuali di strada e di altre forme di esca e repressione delle donne, mi sono unito alla pagina di Facebook e ho inviato una nota insieme alla biancheria intima per fare la mia parte nel movimento.
Foto: jaroslavd
Ho mandato le mutandine con altri due amici, un uomo e una donna. Tutti noi abbiamo firmato i nostri nomi e il mio amico maschio ha inserito "Woman Lover" accanto alla sua firma, mentre ho scritto la linea altamente fantasiosa "Non ho paura di te" dopo aver fissato il giornale per molto tempo.
Dopotutto, cosa dici a un gruppo che pensa che il diritto di una donna di essere dove vuole è contro la cultura indiana, e picchiarla è accettabile e buono per questa cosiddetta cultura?
