Come Il Viaggio Ci Insegna Ad Apprezzare L'umanità - Matador Network

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Anonim

Meditazione + Spiritualità

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Conoscere noi stessi e le nostre comunità e vederle all'unisono è il primo passo per promuovere lo spirito divino del mondo.

Una MANO Saggia una volta mi disse: "La perfezione è un evento raro e sporadico". Soprattutto per i viaggiatori, questo suona vero.

Dal punto di vista di un viaggiatore, ogni paese straniero è la possibilità che qualcosa vada ridicolmente, orribilmente sbalordito.

Dal punto di vista di un viaggiatore, ogni paese straniero è la possibilità che qualcosa vada ridicolmente, orribilmente sbalordito.

Ad esempio, nel sud-ovest della Cina, dove ho iniziato la mia carriera di insegnante, non sembrava funzionare nulla, né il traffico, né le lavatrici, i distributori automatici o persino i ritmi della notte o del giorno.

Anche alle 3 del mattino qualcuno stava sempre costruendo un edificio o facendolo cadere a terra, accompagnato dal ritmo ritmico di melodie karaoke e petardi.

Mi sentivo come se potessi morire di privazione del sonno, ma il rumore costante non sembrava arruffare la maggior parte della gente cinese celebrativa, felice e fortunata, sempre laboriosa.

In Tailandia, non importa quanto siano andate le cose disfunzionali - che si tratti di turismo sessuale dilagante, ondata di caldo, inondazione o personale di istruttori inglesi che si comportano male, la reazione generale tailandese è sempre stata "mai pen rai", o in inglese, semplicemente, "Non preoccuparti."

Come afferma la Legge di Murphy, "Tutto ciò che può andare storto, andrà storto." I thailandesi sembravano ritenere che il modo migliore per affrontare le avversità fosse semplicemente scrollare le spalle, sorridere e andare avanti.

Fermati, chiacchiera, prendi un po 'di tè

Temple
Temple

Qui in India, la mia più grande lamentela è che per gli standard occidentali nulla sembra accadere rapidamente. Mio oh mio, quanto serena sia l'Asia e quanto siano frustrati e frustrati gli occidentali!

Il tempo dall'India all'Ovest sembra muoversi al ritmo di una macchina da caffè intasata, facendosi strada verso il traguardo finale. Piccoli compiti, come raccogliere un po 'di frutta al mercato o ottenere una maglietta lavata a secco, sono necessari dieci anni luce da compiere.

Uno dei motivi di questo ritmo lento è il fatto che tutti vogliono parlarti: vicini, amici, conoscenti e gente curiosa allo stesso modo. Parlare, in questa cultura di rilassati estroversi, è una questione urgente e importante.

Persone di ogni sorta ti fermano per strada e ti chiedono della tua giornata. Vogliono sapere cosa stai facendo, dove stai andando, cosa hai comprato e se vuoi o no venire per un caffè, partecipare a un matrimonio in Nepal, andare a ballare o semplicemente sederti al sole.

In quanto occidentale di tipo A in ripresa e ossessionato dalla privacy, per il quale tutto deve essere fatto con grande efficienza e discrezione individuale, questa è una situazione difficile da accettare.

Eppure, nei suoi movimenti rumorosi e artritici, l'India mi sta insegnando ad apprezzare il divino. Il divino, a differenza della perfezione, non è così raro o sporadico.

Divinità nell'umanità

L'India mi sta insegnando ad apprezzare il divino. Il divino, a differenza della perfezione, non è così raro o sporadico.

La divinità è essere nel momento, vedere il quadro generale, distendersi e sentire la gloria delle nostre interazioni quotidiane con le persone e la natura, meditare sulla connessione di tutte le cose e trovare un posto per se stessi nel mistero.

La divinità è semplicemente amore per la propria vita, per quella di un altro o per la miracolosità in cui opera il mondo, in qualunque modo a casaccio.

Apprezzo gli indiani in quanto sono in grado di bilanciare con successo elenchi "da fare" con il nutrimento di familiari, amici e comunità, in un modo che la maggior parte degli occidentali non può.

Mentre è ridicolo rafforzare il cliché secondo cui "l'Oriente" è in qualche modo intrinsecamente "più calmo" e "più amichevole" o "più spirituale" dell'Occidente, o che in qualche modo siamo molto "diversi" gli uni dagli altri, certamente ci sono alcuni variazioni nei valori culturali, approcci e priorità sociali.

Quando l'Oriente incontra l'Occidente, le due culture si scontrano con la forza del Big Bang e viene creato un nuovo mondo. Agli indiani piace conoscere i loro vicini e agli occidentali piace mettere recinti. Parte di questa differenza è dovuta ai dati demografici semplici, ma il fatto generale è che gli asiatici valutano le relazioni in modo diverso rispetto alle persone nella mia patria.

Lo scopo della vita

Le relazioni all'interno della comunità, in India, sono vicine allo scopo centrale della vita. In realtà, sono l'essenza dell'esistenza e quindi l'essenza del divino.

Monks
Monks

Qui, è incomprensibile ignorare quelli intorno a te. Sarebbe come rifiutare la possibilità di una preziosa amicizia o connessione sociale.

Tornati a casa in Canada, siamo più lenti a riscaldarci con gli altri. Non è che non ci piacciano gli amici o i vicini, ma che desideriamo svolgere le nostre interazioni sociali a un livello più individualizzato.

Allo stesso tempo, abbiamo anche prodotto una cultura della paura rispetto a quelli che non conosciamo, e il nostro modo di gestire quella paura è, sfortunatamente, contrario alla nostra divina natura umana. La paura può impedirci di costruire alleanze di cura e amore.

Se viviamo accanto a un criminale, o qualcuno che infonde in noi un senso di pericolo, questo è visto come il problema individuale di quella persona. In nessun momento agiamo come una comunità per aiutare questa persona a migliorare la qualità della sua vita, e quindi la nostra.

La persona offesa è vista come la responsabilità di uno psichiatra, del governo o dei suoi amici o familiari, se sono abbastanza fortunati da averli.

Ci vuole un villaggio

In Asia, le persone e i loro problemi sono visti come cose che possono essere elaborate attraverso la comunità. Essere isolati dai propri amici e familiari è visto come una grande tragedia e un fallimento del nostro potenziale umano nel mantenere relazioni importanti.

Ho notato che anche quando le cose vanno male in Asia, i problemi sono per lo più presi di mira. Le persone e le relazioni non dovrebbero essere perfette, ma dovrebbero essere amichevoli.

Questa è la lezione che “Oriente” può insegnare a “Ovest” se siamo disposti ad ascoltare. "L'Occidente" ha compiuto ulteriori progressi nel nutrire la psiche individuale e la distinta dei diritti, ma non ha ancora integrato questo rispetto per gli individui nel complesso innegabile.

Ora ho imparato che se qualcuno vuole fermarci in strada per conoscere il nostro nome (o anche il nostro business personale), quindi lasciarlo - potrebbe rallentarci, ma a lungo termine, ci accelererà nel creare il tipo di mondo in cui vogliamo vivere.

Prendendo il tempo per favorire l'umanità

Non c'è divisione tra "Est" e "Ovest" tranne quello che creiamo per noi stessi.

Conoscere noi stessi e le nostre comunità e vederle all'unisono è il primo passo per favorire l'umanità, e quindi lo spirito divino del mondo.

Mentre il mondo è pieno di disastri e dolore, è anche pieno di bellezza. La paura, l'isolamento e la rigidità non servono a nessuno, e nel mezzo del caos, due teste (o 8 miliardi) sono meglio di una.

Perché non permettere al nostro mondo internazionale di sobbollire con il calore dei nostri punti di forza combinati?

Invece di cercare di convincerci che "Oriente" e "Occidente" sono tanto distanti in ideologia quanto in geografia, faremmo meglio a eliminare l'insicurezza culturale e intraprendere il viaggio di comprensione insieme.

Non c'è divisione tra "Est" e "Ovest" tranne quello che creiamo per noi stessi. Il nostro mondo internazionale non è una scusa per promuovere idee di "purezza culturale" percepita, ma piuttosto un'opportunità per saperne di più e condividere insieme la meraviglia della divinità. Per entrambi gli emisferi, questa è una lezione su cui crescere.

Con l'obiettivo della divinità, il nostro mondo potrebbe non essere mai perfetto, ma almeno sarà unito.

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