Stiamo andando verso un'esistenza più collaborativa o combatteremo fino alla fine?
Sabato ho partecipato a un seminario sull'attivismo sacro, in cui l'istruttore ha mostrato questo video del discorso dell'ambientalista Paul Hawken alla conferenza Bioneers del 2006:
All'inizio del discorso, dice:
Sono convinto che facciamo parte di un movimento che è più grande, più profondo e più ampio di quanto noi stessi conosciamo o possiamo sapere. Vola sotto il radar dei media in generale. Non è violento, è di base. Non ha bombe a grappolo, né eserciti, né elicotteri. Non ha un'ideologia centrale. Una vertebra maschile non è responsabile … sta crescendo e diffondendosi in tutto il mondo, senza eccezioni.
Hawken continua descrivendo questo movimento come l'intreccio tra cultura indigena, ambiente e giustizia sociale. Durante il suo intervento, sullo schermo nero dietro di lui, gestisce un elenco delle 130.000 organizzazioni minime al mondo dedicate alla giustizia sociale e ambientale.
Il potere di usare questo strumento è venuto quando ha notato che l'elenco avrebbe impiegato i tre giorni interi della conferenza per testimoniare ogni singolo nome. E sebbene alcuni di questi gruppi utilizzino mezzi tradizionali di attivismo, come proteste rumorose, camminando con i segni o incatenandosi a un negozio, altri adottano un approccio più tranquillo.
Attivismo sacro
Questa "nuova" forma di attivismo può avvenire da sola attraverso il modo in cui si decide di vivere la propria vita (cioè solo facendo acquisti a livello locale, in modo da sapere da dove provengono il cibo / i vestiti e che le persone che li producono stanno guadagnando un giusto salario), oppure come parte di un gruppo attraverso viali come i microcrediti o il baratto della comunità.
La premessa di base dell'attivismo sacro combina i principi di giustizia sociale e connessione spirituale.
La premessa di base combina i principi di giustizia sociale e connessione spirituale.
Personalmente credo che siamo in un momento di mutevoli prospettive, comprendendo che la mentalità noi contro loro ha portato principalmente a dolore, guerra e molto spargimento di sangue. Sembra che se ci impegniamo abbastanza a lungo con qualcosa, c'è la possibilità di trovare un terreno comune, collaborare e forse, soprattutto, provare un senso di compassione.
Questo potrebbe essere solo il nuovo ordine mondiale.
Guerra santa
O sono solo ingenuo e vivo in una bolla? Mentre guardiamo i manifestanti pacifici che perdono la vita in Perù, e il grande petrolio che ancora una volta non riesce a essere rimproverato per il degrado umano e ambientale, le parole di Hawken possono sembrare vuote.
La Cina continua la sua oppressione del Tibet (e Lhasang Tsering non pensa che la "Via di mezzo" del Dalai Lama stia funzionando), e non importa quanto speriamo e preghiamo per un risultato positivo per entrambe le parti nel conflitto israelo-palestinese, sembra barilare in avanti.
Inoltre, le nostre divisioni religiose in tutto il mondo sembrano ingrandirsi anziché essere colmate.
Quindi è qui che siamo diretti?