Sicurezza di viaggio
Il solo nome "Iran" può portare molti in Occidente a immaginare una folla inferocita per le strade di Teheran, cantando slogan spaventosi su America, Gran Bretagna o Israele. Ma questa è una visione obsoleta di un paese che cambia. Di recente, la Gran Bretagna ha riaperto la sua ambasciata a Teheran e con essa è stato annunciato che "l'Iran è sicuro per i viaggi" (ad eccezione delle aree di confine, in particolare con Iraq e Pakistan).
Non ho potuto fare a meno di sorridere leggendo che l'Iran è addirittura destinato a diventare una "destinazione" per il prossimo anno 2016 in alcune liste di viaggi.
Sorrido perché ho viaggiato lì nel maggio 2010. Ero andato a scoprire da solo esattamente come era l'Iran - nonostante tutta la scarsa copertura dell'epoca - e per parlare con persone che avevano vissuto le proteste ampiamente riportate del precedente anno. Ho usato Couchsurfing per organizzare le famiglie ospitanti in tutto il paese, quindi armato con un taccuino e una macchina fotografica, ho preso il treno da Istanbul a Teheran.
Non ho trovato una folla cantilenante ad ogni angolo di strada, pronta a strapparmi un braccio. Invece, nel corso di un mese, ho cercato incontri con persone di estrazioni e credenze molto diverse, nessuno dei quali ha affermato di provare animosità nei confronti degli occidentali.
Da un lato, ho incontrato il religioso sciita di alto rango della città di Tabriz, dopo aver mandato un traduttore nel mio compartimento del treno per "richiedere un pubblico" con me. Era l'archetipo del fondamentalista iraniano da guardare - turbante, cornice gigantesca e folta barba - eppure non aveva altro che un caloroso benvenuto per me, curiosità su da dove venissi e domande su ciò che mi ha portato in Iran. Ad oggi ho il suo indirizzo di casa e il numero di telefono, se mai dovessi averne bisogno. All'altra estremità dello spettro, ho incontrato decine di studenti universitari di buon umore che mi hanno portato sotto la loro ala, hanno parlato candidamente delle loro vite e mi hanno mostrato un momento meraviglioso prendendo il tè, ridendo sui pati sotto il sole del tardo pomeriggio, mangiando dolma o kebab.
Ecco uno scorcio di uno dei mesi migliori della mia vita, in Iran - un posto in cui mi sono sentito accolto, al sicuro, curato e fatto amicizia.
Provincia dell'Azerbaigian, Iran nord-occidentale:
La selvaggia steppa aperta della provincia iraniana dell'Azerbaigian occidentale ha incontrato i miei occhi dal treno dopo aver attraversato il confine con la Turchia. Mi sono fissato contro il telaio della finestra e ho bevuto nella vista. In un paese molti presumono (a torto) di essere tutto deserto, la varietà di scenari è sbalorditiva. Ci sono stazioni sciistiche, catene montuose boscose e stazioni balneari nel Golfo Persico.
Ingresso di una moschea a Kerman, nel sud-est dell'Iran
Dal suo angolo nord-ovest al sud-est, l'Iran possiede una generosa architettura islamica. Ho scoperto che ero in grado di spostarmi senza ostacoli dentro e fuori da questi grandi edifici, scattando foto discrete e interagendo con i visitatori.
Rilievi scolpiti, Persepoli
A Persepoli, l'antica capitale dell'Impero achemenide, le sculture di fregi raffigurano le offerte portate davanti a Ciro il Grande dagli stati tributari. Questo fu il primo impero persiano, iniziato nel 550 a. C. In Iran, ho davvero avuto il senso di una cultura forte che si era sviluppata nel corso di migliaia di anni. Alcuni concetti sociali, come Taarof, erano estranei a me. Taarof è un sistema ritualizzato di ospitalità ed etichetta strabiliante. Un elemento riguarda quando le cose vengono offerte; non dovrebbero essere accettati immediatamente. Dovrebbero invece essere rifiutati almeno tre volte. Se è ancora offerto, l'offerta può essere considerata autentica. Rifiutando, la persona che offre ha la possibilità di apparire generosa, anche se non ha nulla da dare. Ho fatto del mio meglio per assumere Taarof, come quando un uomo in un negozio di quartiere mi ha detto che la mia grande borsa della spesa era gratuita. Ho provato dieci volte a mettere il denaro tra le mani, andando ben oltre la call of duty di Taarof, ma ogni volta ha rifiutato. Per lui, ero un ospite nel suo paese.
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Sotto il ponte di Khaju, Esfahan
Essere stato a Esfahan significa aver visto metà del mondo, o almeno così dice il vecchio proverbio persiano. Gli archi ombrosi sotto il ponte di Khaju rappresentano il luogo ideale per fuggire dal sole cocente di mezzogiorno - se sei un maschio e hai più di quarantacinque anni, sembrerebbe. Non c'è modo di sfuggire al fatto che l'Iran è una società orientata agli uomini, dove luoghi come le tradizionali case da tè sono solo per uomini. Ho visto un sacco di caffè sotterranei, ristoranti e shisha che fumavano giunture dove giovani dell'altro sesso si mescolavano liberamente.
Marinai della Marina iraniana a Park-e Laleh, Teheran
"Ti piacciono le ragazze iraniane?" Non ero in campagna da molto tempo quando incontrai questi due marinai, quindi non ero sicuro di come rispondere alla loro domanda. Cosa era giusto? Ho deciso di giocare sul sicuro dicendo "Mi piacciono tutte le ragazze". Hanno trovato che questa era una risposta accettabile.
Vicoli di Karaj, città gemella di Teheran
I miei amici iraniani. Maryam (estrema destra) e Iman (seconda da destra) volevano sposarsi e trasferirsi nel loro posto, ma per ora i soldi non lo avrebbero permesso. Entrambi lavoravano lunghe ore a Teheran per sbarcare il lunario, ma vivevano a Karaj, una città a 20 km a ovest di Teheran. Iman ha lavorato come insegnante di inglese in un'università privata. Anch'io ero un insegnante di inglese, quindi un giorno ho ripreso la sua lezione senza preavviso. I suoi studenti non potevano crederci; una persona inglese nella vita reale. Ho ricevuto così tanti inviti nelle loro case che non avrei potuto accettarli tutti.
Kerman Bazaar, sud-est dell'Iran
Un venditore di frutta e verdura urla dei suoi pomodori nel Kerman Bazaar. Menzionare che stavo viaggiando verso Kerman ha suscitato reazioni negative dagli iraniani. La sua vicinanza al confine con la provincia afgana di Kandahar significa che l'area ha un'associazione più oscura. Droga. In Afghanistan, la gobba di un cammello vivo viene tagliata, scavata, riempita di oppio e ricucita insieme. Viene quindi inviato facendo i bagagli oltre il confine del deserto in direzione di Kerman, dove si spera che venga intercettato dal prossimo anello della catena e non dall'esercito. Da quello che ho raccolto, probabilmente sarei scaduto per mano sudata di un tossicodipendente. In realtà, Kerman era il luogo in cui mi sentivo più al sicuro da qualsiasi parte dell'Iran, perché ero preso nel caldo abbraccio di una casa di famiglia. Un ingegnere di nome Ali e i suoi parenti avrebbero dovuto ospitarmi per tre giorni, ma alla fine sono rimasto per otto.
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Un atto casuale di gentilezza in Kerman
Un atto casuale di gentilezza si verifica nel Kerman Bazaar, mentre i soldi cambiano di mano tra le donne. Come viaggiatore maschio solitario, non riuscivo a conoscere molte delle donne che ho incontrato molto bene. Le norme sociali non lo consentono. Una donna con cui ho trascorso molto tempo è stata la mamma Sara. Madre di Ali - era la vecchia signora della famiglia che mi ha ospitato a Kerman. Per otto giorni, mi ha trattato come un membro della sua famiglia, ha cercato di farmi sposare con spose idonee, mi ha fatto ingrassare nutrendomi ininterrottamente e piangeva a dirotto quando era ora che me ne andassi.
Commerciante al bazar di Esfahan, Esfahan
Hanif, un venditore nel bazar di Esfahan, mi ha fatto rilassare nel suo negozio mentre aspettavo che arrivasse il mio ospite di Couchsurfing. Abbiamo parlato di quanto apparentemente diverse siano state le nostre vite davanti a bicchieri di tè nero forte. Ero single e avevo uno zaino al mio fianco che conteneva i miei beni terreni, mentre lui aveva una moglie, due figli e un'attività. Non potevamo quasi credere di avere entrambi ventiquattro anni. Eppure, davanti a una tazza di tè, dopo tutto sembrava che non fossimo così diversi.
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Soldato a Park-e Shahr, Teheran / Uomo che suona la pipa, Esfahan
La gente del posto è spesso aperta a farsi fotografare, ma ha apprezzato il fatto di aver chiesto il permesso di essere cercati in anticipo (come fanno generalmente le persone, ovunque). Ho prestato particolare attenzione quando fotografavo le donne lì, ed ero attento a quali edifici ho puntato il mio obiettivo: questi sono soggetti più tocchi quando si tratta di una macchina fotografica.
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Vista del ponte di Khaju, Esfahan
Il ponte di Khaju fu costruito intorno all'anno 1650 dal re persiano Shah Abbas II. È stato descritto dagli esperti d'arte come l'apice dell'architettura del ponte persiano. Mentre i ventiquattro archi sottostanti sono usati dagli uomini più anziani per sedersi, dormire e parlare tutto il giorno, i gradini sul fiume sono popolari per un'altra ragione: le interazioni giovanili.
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Passaggi del ponte di Khaju, Esfahan
I gradini sul fiume sono il luogo preferito in città per i giovani locali per incontrarsi per un appuntamento senza essere disturbati. L'interpretazione del governo iraniano della legge della Sharia significa che i membri non sposati del sesso opposto non dovrebbero essere visti insieme in pubblico. Il ponte offre il vantaggio di poter vedere chi viene in ogni direzione.
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Cupola della moschea di Sheikh Lotfollah vista dal ponte del palazzo Ali Qapu, Esfahan
Molti anni prima della rivoluzione islamica del 1979, lo scià iraniano si sarebbe seduto su questo balcone con vista su piazza Naqsh-e Jahan per assistere alle partite di polo. In questi giorni, quando il sole inizia a tramontare, le fontane della piazza si accendono e i prati ben curati si riempiono di famiglie e cestini da picnic.
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Zurkhaneh '(la casa della forza), Esfahan
Nelle strade secondarie di una zona residenziale di Esfahan, grugniti e canti emanano all'unisono da una porta senza pretese senza segnaletica. Questo è Zurkhaneh - la Casa della Forza - un antico esercizio rituale persiano che precede l'Islam, ma si è evoluto da allora per incorporare la preghiera. Ho assistito a questa rotazione simile a quella sufi, che dimostra il lato più mistico dell'Islam sciita. Ho anche visto un test di forza in cui i partecipanti sollevano pesi pesanti dal rossore al petto, sopra le spalle e giù per la schiena, poi di nuovo indietro. Sono stato invitato a provarlo più tardi e l'ho trovato impossibile.
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